山西的常家大院有后代嗎、常家莊園主人簡介

作者 關中堯

常家莊園大門還有御河橋

只知道山西人有錢，不知道山西人這么有錢；只知道山西人房蓋的闊氣，不知道山西人房蓋得這么闊氣！

山西著名的幾座大院看遍，最后來到晉中榆次的常家莊園，呵！在前不靠村后不靠店的東陽鎮車輞村居然坐落著這么豪橫氣派的大院，占地規模布局檔次不僅是山西頂級的大院，而且是中國最大的莊園式建筑群，僅看看常家莊園的大門樓就可以想象人家曾經的鼎盛春秋。

門墻上磚雕歐陽修《醉翁亭記》

常氏家族是做什么買賣的？究竟何時起家發達到這種程度？人常說“富不過三代”，尋常有點本事的人家,爺爺輩發家致富打下江山，其兒子輩繼承守業維持家業興旺，到了孫子輩，坐享其成，游手好閑，過不下去就變賣家產、拆房賣磚瓦，最后窮暮潦倒，無以為繼。

明弘治年間，太谷惠安村有個叫常仲林的漢子來到榆次車輞村劉家寨，地無一壟，房無一間，只好給當地大戶劉家放羊，后娶妻生子，三代農耕畜牧，日出而作日入而息。第四代開始嘗試介入商貿，做點小生意補貼家用，漸次發達，有了積蓄。常氏繁衍到第五六代時，正值明末清初，晉中商人崛起，常家順勢而為，已經有了相當規模的生意。

常家書院“石蕓軒”

康熙二十八年，常氏家族第八代一個叫常威的開始北上張家口，經營綢布生意，開辟了常家視野的新天地。他身背捎馬，只身走口外經商，沿途徒步以行醫占卜為生，來到晉商聚集的張家口，在鼓樓底擺攤販賣“榆次大布”。因這種布厚實耐磨，頗受北部寒冷地區民眾歡迎。有了一定積蓄后，常威在上堡租賃一處鋪面，行商變坐商，開辦第一個商號——常布鋪，經營棉布、綢緞，為常家商業的發展奠定了基礎。

18世紀中葉，俄蒙對茶葉的需求量與日俱增，已經發展到“寧可一日無食，不可一日無茶”的程度，為了開拓一條新的經商道路，九世常萬達扎莊中俄邊境恰克圖，發展對外貿易。

書院內庭

雍正五年（1727），中俄開辟恰克圖貿易后，邊貿興盛，常威以張家口為基地，向口外的歸化、包頭、庫倫、多倫諾爾，山西北部及京津、東北地區擴展，設立分號。經營范圍擴大到茶葉、日用百貨、食品加工等行業。

乾隆初年，常布鋪改稱大德玉，新設大德常商號，由常威的兩個兒子常萬玘、常萬達經營，常家生意南北開花。從此，常家發展成為“南常”“北常”兩大商業集團。

書院墻上有古今著名的碑帖石刻

在恰克圖從事對外貿易的眾多山西商號中，經營歷史最長、規模最大者，首推榆次車輞村常家。常家是中國對俄貿易之第一世家，由此締造了富甲海內的晉商巨賈地位。晉商有了錢，建房置家是首要大事，常家開始在榆次車輞村開始了大規模的宅院建設，先后歷經150年。

放大可看到當代常家教授名錄

現在看到的常家莊園，布局嚴謹，整齊有序，功能性很強。由堡門、堡墻、街道、宅院建筑群、園林、商鋪以及街心牌樓、堡池、池橋等組成。街道北側是莊園的宅院建筑區，臨街一字排開。宅院區之北是園林區，包括靜園及遐園、獅園兩個園中園。街道南側沿街開有各種商鋪，是族人生活消費的供應設施，也是莊園的南封閉線。常家莊園以“后街”為紐帶，各個宅院彼此緊靠，“臨街門戶依次開，堡門關閉如一堂”。常家莊園現開放部分，為原常家莊園遺存的半條街，共計12余萬平方米，不及原面積的四分之一。其中宅院4公頃、園林8公頃、附屬房屋3公頃，莊墻12公里，形成一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、九堂、八貼、十三亭、二十五廊、二十七宅院”的格局。

后花園“靜園”一角

常氏家族能夠擺脫“富不過三代”的江湖社會普遍規律，他們靠的是什么？又有什么秘訣？

榆次常氏從始祖常仲林明弘治13年（1500年）遷居榆次車輞村起，至今延綿20世，已有500余年歷史。總結經驗，可以看出指引他們延續事業輝煌道路的幾條家訓：

“商儒并重”。常家世代重視對子弟的教育，以其“私塾”“學堂”多種育才實踐，把儒文化的道德浸潤于子弟的人格修煉與境界追求。孔子“政之急者，莫大乎使民富且壽”的民富思想扎根于常氏子弟的思想深處。

精美的磚雕隨處可見

“學而優則賈”的思想又讓一代又一代的常氏子弟學有所成棄文從商。八世常威，從小讀書，聰穎好學，成年之后，毅然離家，遠赴張垣，賣布起家，終成大業。十二世麒麟公，拔貢出身，品學兼優，但他“吾從子貢”，立志經商。其子十三世維豐，國子監完成學業，可以入仕卻不入朝政，棄官從商。他們用自己的親身實踐揭示了商與儒的內在邏輯與因果對應關系，以先做人后做事的實踐為常氏儒商的宏圖偉業培植了堅實的文化根脈。

莊園中現存的一條街

“以義制利”。這是很重要很明智的一條戒律，許多商人貪欲熏心，敗在一個“利”字上。常家在經商的過程中始終秉承明禮誠信，“以義制利”的商業道德。視商譽為生命，不做毀譽之事，不謀無義之財，贏得了客戶的信任。常家在張家口做漠北草原的生意時都是以貨易貨的形式，春季將牧民需要的生活生產用品送到蒙古包，秋冬季才去收購牲畜皮毛易貨結算。試想這大半年的資金抵墊，草原上牧民的游走不定，風險是顯而易見的。而正是由于常家的信譽與慷慨，與客戶建立了良好的相互信任的商業關系，才使得草原生意越做越大。

押解銀貨時將銀子鑄成每個1600兩的‘’大冬瓜‘’，這樣打劫的土匪就抱不動了

“家國兼濟”。受儒家“民富”思想的浸潤，常氏家族在商業取得巨大成功，積累了巨額財富后，他們為國為民的家國情懷得以實現：常萬達在開創萬里茶路，開辟俄蒙市場上創造了“生意興隆，歲入倍常”的輝煌；在恰克圖三次閉市許多商家紛紛撤資退市時是常家從大局出發，聯袂堅守，艱苦支撐，催生轉機。

雅致的亭橋

常氏一門，從乾隆時從事此項貿易開始，歷經乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統七朝，沿襲一百五十多年，尤其在晚清，在恰克圖十數個較大商號中，常氏一門獨占其四，堪稱為清代本省的外貿世家。

中國最大的家族書院“石蕓軒”

此外，常家世代熱心公益，辦學育人，捐銀賑災，一擲千金。據記載從九世到十四世常家6代人用于公益的捐銀達數百萬兩，受到當時上至朝廷下至府縣的嘉獎。至今懸掛在園內的眾多功德匾額就是對常家善舉的肯定，是常家留給后人寶貴的精神遺產。

勤謹、眼光、機遇、恒心、管理、讀書、育才、慈善，經商坐大，缺一不可。