蘇州八個(gè)免費(fèi)園林_蘇州三日游最佳安排
前些年陸陸續(xù)續(xù)去了三次蘇州,把世界文化遺產(chǎn)蘇州九大園林都走了一遍。但每次藝圃和網(wǎng)師園兩個(gè)園林是必去的。那年春節(jié)去蘇州,進(jìn)閶門不遠(yuǎn)見路右手是文衙弄。
“文衙弄”即是以文震孟的住宅而命名的,文震孟字文起,是文征明曾孫,在天啟二年(1622年),47歲時(shí)中狀元,后來官至禮部左侍郎兼東閣大學(xué)士,曾為天啟、崇禎二帝講筵。
在胡同里轉(zhuǎn)了幾道彎,到了蘇州園林世遺之一的“藝圃”。前幾年來蘇,我閨女建議必須來這里,因?yàn)樗膶I(yè)是學(xué)園林的,老師講課的時(shí)候就特別推崇藝圃。當(dāng)時(shí)我們非常喜歡這里。
藝圃是一座建于明代的名園。最初為明代嘉靖進(jìn)士、學(xué)憲袁祖庚所建,初名“醉穎堂”,后歸文震孟,其改名“藥圃”。明亡后,在清初為明崇禎進(jìn)士姜埰(號敬亭)所有,改稱“敬亭山房”,后其子姜實(shí)節(jié)更名“藝圃”,延續(xù)到今天。其所有者都是忠良、文人、大臣,所以有說法此處的文化層面比較高,同時(shí)初期的布局到現(xiàn)在基本沒變。
進(jìn)大門,穿過過道,園內(nèi)迎面一亭,進(jìn)門的亭子名乳魚亭——這可是明朝的物件。
亭子后面就是一方池塘,簡約開闊,池岸離水面很近,感到水面溢滿親和。
左手池中架弧形石板橋,名“乳魚橋”。
橋那邊是一片湖石假山。
右手是是座五開間的水榭——“延光閣”,取西晉阮籍“養(yǎng)性延壽,與自然齊光”之句,據(jù)說這是蘇州古典園林中最大的一座水榭,曾是園主人吟詩作畫之所,是藝圃的主要看點(diǎn)。
正值梅花季節(jié),四面點(diǎn)綴園景,自帶幾分文人情節(jié)。
沿池塘往北是住宅前廳世綸堂,為文震孟所建,當(dāng)年接待賓客之處。
水榭現(xiàn)在是茶館,已經(jīng)下午四點(diǎn),服務(wù)員開始打掃衛(wèi)生了。記得上次來是8月的一個(gè)上午,一屋子都是當(dāng)?shù)乩先嗽诤炔?,水榭窗戶下的擋板都打開,臨窗而座位更顯得親水,十分敞亮愜意,本來我著急下午趕火車回北京,但看到此景我說:必須要在這里喝一杯茶,結(jié)果我們靠著窗戶喝了一個(gè)小時(shí)的茶。當(dāng)時(shí)我和閨女開玩笑:我要給這水榭改名為——四面敞開軒。不過這大的面積,當(dāng)年要邀請多少人來這里?
對面是那一片假山。
水榭后面主體建筑——博雅堂。這是一座面闊五間的高敞大廳。
還可以透過水榭看到那邊。
荷池西岸的長廊叫響月廊?!绊憽迸c“享”通,唐代詩人杜牧詩曰:“月白煙青水暗流,孤猿銜恨叫中秋”,意思是在此可享受皓潔月色,因此而得名。
廊中有一半亭,站在這里可以看東邊的園景。
從到西南角,有一月亮門,門內(nèi)的另一小園芹廬,取《魯頌》“思樂泮水,薄采其芹”。小園自成一區(qū),內(nèi)鑿小池——浴鷗池,與大池相通,周圍點(diǎn)綴峰石,是園中最僻靜的一隅。
站在小園內(nèi),透過圓洞門遠(yuǎn)眺。
出芹廬,沿池一小橋,橋名“渡香”,兩折彎曲低平親水。
南部是湖石假山,上山俯瞰全園,又是一番味道。
對面的延光閣。
剛才從這小橋過來。
山頂有一座六角亭,名“朝爽亭”,取古語“昧爽而朝”之句,是合家歡樂之意。
時(shí)間太晚,天氣也不好,飄起了小雪花。繞園子轉(zhuǎn)了一圈,還是感到很喜歡這里。
最后附摘一段園子一度的主人文氏兄弟:
據(jù)明史記載,文震孟字文起,在天啟二年(1622年),47歲時(shí)殿試第一(中狀元),授修撰,后來官至禮部左侍郎兼東閣大學(xué)土,曾為天啟、崇禎二帝講筵,由于講學(xué)態(tài)度嚴(yán)正,時(shí)稱“真講官”。文震孟為人剛正,在他從政的14年中,正逢“閹黨”專權(quán),他先后觸逆了受寵于天啟崇禎皇帝的三個(gè)權(quán)臣:魏忠賢及其遺黨吏部尚書王永光,代理首輔溫體仁,所以他曾連遭廷杖、貶職、調(diào)外,乃至削職為民。崇禎八年(1635年)雖擢升禮部左侍郎兼東閣大學(xué)士,任職也僅三個(gè)月,就被溫體仁讒言,為崇禎帝所忌而落職歸故里,于第二年抑郁而亡。逝世后延至崇禎十二年(1639年)才被詔復(fù)故官,崇禎十五年(1642年)贈禮部尚書,福王時(shí)追途文肅。
他的弟弟文震亨,也因?yàn)楹婉R士英阮大鋮集團(tuán)斗爭而三次遭迫害,是位具有崇高民族氣節(jié)的名士。清兵攻陷南京、蘇州,他避居陽澄湖畔,聽到剃發(fā)令下投河自殺,救起后,絕食六日,嘔血而死。文震享還是位享有盛譽(yù)的造園名家,著有《長物志》十二卷,論述林的藝術(shù)特色,是一部古代造園藝術(shù)的重要文獻(xiàn)。他購高師巷馮氏廢園而改造、設(shè)計(jì)的香草垞庭園,是實(shí)踐他的造園藝術(shù)的“精心之作”,當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“塵市中少有的名勝”,可惜今已難尋其蹤了。而文震孟的藥圃,庭園建筑和西花園內(nèi)的山池布局,仍基本保持了明末清初舊狀,還可為我們領(lǐng)略文震亨治園所要求的“令居之者忘憂,寓之者忘歸,游之者忘倦”的那種意境。