西安碑林有必要去嗎(西安碑林有必要去嗎現在)
這是小漁行旅日記，走走停停，和我一起看陜西。
眾所周知，建于公元1087年的西安碑林，是我國收藏古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，開創了碑石收藏的先河，對我國的碑石收藏可謂影響深遠。因此中國各地的碑林雖多，然而一提到“碑林”二字，人們直接就會想到西安碑林博物館。甚至西安碑林博物館所在的地方，也被命名為“碑林區”。
其實除了西安碑林，陜西還有一處碑林同樣值得一去，那就是位于銅川的藥王山碑林。
藥王山位于銅川耀州區，因為藥王孫思邈隱居于此而得名。藥王在民間深受敬仰，更留下了許多神乎其神的傳說。每年來藥王山祈福的游人香客眾多，二月二的藥王山廟會，從北宋傳送至今，依然是陜西最具影響力的廟會之一，如今更被列入了國家級非物質遺產。
很多人都知道銅川藥王山，但很多人不知道，藥王山上還有一處碑林，是國內館藏魏碑最多之處。
從藥王山大殿向東，過醉翁亭，便到了藥王山碑林。藥王山碑林雄踞于山巔，掩映在綠樹之中，必須登上一條頗有陡峭的長長的石臺階才能抵達。大概因為這個原因，來這里游客不多。但如果你喜歡人文、書法，就千萬別錯過了。
從北洞到南庵，藥王山上碑石銘刻非常多，這處碑林收藏有北魏至隋唐時期的珍貴碑石76通，約占藥王山碑石總量的四分之一。這其中有不乏“國寶級”的名碑，最珍貴的便是被稱為“魏碑三寶”的《姚伯多造像》碑、《魏文朗造像》碑和《張僧妙法師》碑。
《姚伯多造像》碑
《姚伯多造像》碑雕刻于北魏孝文帝太和二十年（496），它的書法被稱為“北魏體”，是我國書法由隸書演變為楷書的實體物證，被譽為國寶。
《魏文朗造像》碑雕刻于北魏太武帝始光元年（424），是我國現存最早的一通佛道融合的造像碑，對研究我國早期佛道演變史、書法藝術史、地方民族史都具有珍貴的意義。
《張僧妙法師》碑刻于北周武帝建德二年（573），其碑文書法的楷體已經有了隋唐風范，是北周碑石中的“異類”。值得一提的是，魯迅先生當年來西安講學時，曾經買過這塊碑的拓片作為珍藏。
《魏文朗造像》碑
《張僧妙法師》碑
因為三通石碑太過珍貴，所以都用玻璃罩罩住了。又因拍攝時反光的原因，所以要想感受這三塊國寶石碑的珍貴之處，大家只能實地來探訪了。其實，除了這處碑林外，藥王山上各處還散落著許多珍貴的石碑，都是值得細細品味、研究的。
