小學(xué)儀式教育(小學(xué)儀式教育的重要性)

針對學(xué)校儀式教育的現(xiàn)狀、存在的問題及成因，我校積極探索開展課題相關(guān)實踐研究活動。就如何切實開展學(xué)校儀式教育活動，我校舉行課題匯報活動，廣泛聽取教研室專家、本校、兄弟學(xué)校教師的意見。經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗——實踐研究——總結(jié)反思，近一年半來，我校在儀式教育活動這方面進行了有益的實踐探索，構(gòu)建了“學(xué)校主導(dǎo)教育，家庭主體教育，社會協(xié)同教育，學(xué)生自主教育”的儀式教育模式，初步摸索出如下解決策略：

一、關(guān)注學(xué)生生命成長，六年十二個禮，給學(xué)生留下美好而深刻的記憶

學(xué)校儀式活動在時間維度上，需要關(guān)注學(xué)生生命成長的終身性，在空間維度上，則需要努力擴展學(xué)生生命存在的豐富性，以使學(xué)校教育整體的每一個時空的各構(gòu)成要素，都富含形成個體生存方式的生活資源，并具有向個體生命生成的可能。我們依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，本著貼近學(xué)生生活實際，各有側(cè)重，梳理、確定了“小學(xué)十二禮”為主要的儀式活動內(nèi)容。這十二禮以受教育者的生命發(fā)展為目標(biāo)，以情感為動力，解讀儀式教育中的要素，使每個要素都體現(xiàn)更多的生命價值。十二禮的設(shè)計具有連續(xù)性：入學(xué)禮、入隊禮、成長禮、敬師禮、畢業(yè)禮、進門禮、上課禮、下課禮、放學(xué)禮、升旗禮、開學(xué)典禮、結(jié)業(yè)典禮。六年十二禮，構(gòu)成了學(xué)生成長的階梯。讓孩子們在小學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，在屬于他們特有的時間點上，留下成長的足跡，留下深刻印象和美好愿望。在這里，學(xué)生帶著自己的生命體驗，經(jīng)過在實踐中的感受、經(jīng)歷和感悟，可以認(rèn)識世界、感受世界，可以以生命的豐富性參與這一獨特世界的形成。

二、以生為本，重視情感體驗,讓儀式活動生活化

儀式教育具有德育的內(nèi)在功能，它既面向整體，又關(guān)注個體；既注重連續(xù)性，又注重階段性。這些特點，恰好符合以德育為核心的素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，又適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展特點和規(guī)律。德育只有經(jīng)過學(xué)生的體驗才能為他們認(rèn)可，為他們接受，并內(nèi)化為他們的人格。因此，我們的儀式教育活動從學(xué)生生活的各個方面開展，從學(xué)校到校外德育基地，為學(xué)生創(chuàng)造更多、更廣域的教育情景，讓他們在發(fā)展過程中能夠更多地悅納、領(lǐng)悟。在學(xué)校儀式活動的設(shè)計上，我們設(shè)計既符合青少年身心發(fā)展特點和生活實際，同時具備儀式諸多特點的活動，這樣既發(fā)揮儀式應(yīng)有的功能，同時也能喚起青少年的心靈共鳴。

三、邀請家長共同參與，促進共同成長

孩子的童年是美好的，在這美好的童年時光里，我們也努力給家長獲得這份美好的機會。每個禮，我們都邀請家長參與進來，為家長和孩子提供交流的平臺，創(chuàng)造共同成長的機會。家長和孩子在活動同經(jīng)歷一次深刻的情感交流，感受一次別樣的心靈洗禮，從而增進了相互交流，在活動中體驗到感動和感悟。這樣既有利于孩子身心的健康成長，更有利于激發(fā)孩子的潛能，同時也促進了父母自身素質(zhì)不斷提高和完善。讓家長體會到這種活動的奇妙，為家長開展與孩子交流提供了更多的思路和方法。

四、追求顯性與隱性文化的結(jié)合，處理好儀式活動傳承和創(chuàng)新的關(guān)系

學(xué)校儀式活動潤化著人的價值目標(biāo)，反映了整個學(xué)校文化的積淀水平和樣式，它經(jīng)過人為的精心設(shè)計，把人們對學(xué)校的理解和期盼，以及對學(xué)校文化的追求體現(xiàn)在具體的學(xué)校儀式活動之中去，它可以蘊藏文化，也會變成文化的一種。我們在組織學(xué)校儀式活動的過程中，力求做到人格化，使學(xué)?？臻g充滿著文化底蘊，并不斷地充實學(xué)校儀式活動自身的文化內(nèi)容，賦予其新的文化內(nèi)涵，努力讓學(xué)校儀式活動充滿歷史和文化的氣息。學(xué)校儀式活動是圍繞學(xué)校不同活動領(lǐng)域而形成的行事方式，它是長期積淀的結(jié)果，并對學(xué)校全體成員的行為具有規(guī)范作用和道德感召力。在處理“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系時,深入研究自己學(xué)校的歷史,認(rèn)真總結(jié)學(xué)校的傳統(tǒng)、精神、學(xué)風(fēng)，大力發(fā)掘?qū)W校的文化內(nèi)涵，培育學(xué)校自身的個性和特色。

五、合理整合學(xué)校儀式活動資源

學(xué)校儀式活動作為一種潛在的課程，是教育行為的體現(xiàn)，要充分利用校園的每一個角落，營造儀式活動的良好環(huán)境和氛圍，使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石、一樓一臺都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶，這就要求學(xué)校儀式活動的建構(gòu)要與學(xué)校的整體改革一致，最終都要強調(diào)整體化效應(yīng)。學(xué)校儀式活動德育功能的實現(xiàn)要體現(xiàn)完整性的要求，我們從學(xué)校實際出發(fā)，因地制宜，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地充分利用現(xiàn)有的條件，并對其進行合理規(guī)劃、合理布局，并在具體的構(gòu)建思路上做到整體一致、局部強化、相互補充、形成合力，以實現(xiàn)資源的優(yōu)化整合。