中外學(xué)前教育史名詞解釋-中世紀(jì)大學(xué)名詞解釋

國內(nèi)外的學(xué)前教育發(fā)展其實(shí)是存在很大的差別的。就著作而言，國外在十八到十九世紀(jì)里就已經(jīng)出現(xiàn)了最早專門撰寫學(xué)前教育思想領(lǐng)域的許多著名人物著作。而在國內(nèi)，在古代的學(xué)前教育思想里面，主要是散見于一些世大夫的著作者，并且少有專門為學(xué)前教育思想撰寫的著作。

【一】國外學(xué)前教育思想的萌芽

1.希臘哲學(xué)家。柏拉圖在西方教育史上第一次比較系統(tǒng)的，對學(xué)前教育的問題進(jìn)行了闡述。他主張兒童的公養(yǎng)公育，并論述了學(xué)前兒童游戲和故事材料選擇的問題。

2.亞里士多德是在教育史上第一個提出教育要遵循自然的人。為人們研究兒童，教育兒童指出了正確的方向。

3.捷克教育家夸美紐斯第一次把學(xué)前教育納入具有民主色彩的單軌學(xué)制。他撰寫了一部學(xué)前教育專著《母育學(xué)校》，同時給幼兒編寫了一部旨在了解世界的兒童讀物《世界圖解》。夸美紐斯的學(xué)前教育思想中對后世影響較大的主要有。學(xué)前教育必須遵循兒童的自然發(fā)展，以及感官教育是學(xué)前兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)等。

4.英國的教育家洛克在教育漫畫中提出了兒童發(fā)展理論“白板說”兒童的大腦像一張白板，沒有任何的觀念和特性。他還提出了兒童體育，美育，德育和智育的具體建議。

5.法國思想家盧梭的兒童觀在歷史上是一個轉(zhuǎn)折，一個分水嶺。盧梭的代表作是《愛彌兒》，主要教育思想是“教育應(yīng)遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律，順應(yīng)兒童的天性”。它確立的以兒童為本位的教育觀，一方面喚起了人們對兒童天性的關(guān)注和尊重，另一方面也開兒童中心主義或放任教育之先河。

6.瑞士教育家裴斯泰洛齊沿襲了教育要遵循自然規(guī)律的思想，著有《林哈德與葛姆德》《母親讀物》《天鵝之歌》。在教育史上，裴斯泰洛齊是第一個提出“教育心理學(xué)化”思想的教育家。該思想的主要內(nèi)容包括以下幾方面。第一，教育要適應(yīng)兒童心理的發(fā)展。第二，教育內(nèi)容的心理學(xué)化。第三，教育原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化。第四，教育者要調(diào)動起兒童的學(xué)習(xí)主動性，讓兒童成為自己的教育者。“教育心理學(xué)化”的提出使教育從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的階段發(fā)展到教育理論科學(xué)化的道路上來了。

【二】國內(nèi)學(xué)前教育思想的萌芽。

我國古代的學(xué)前教育思想散見于。一些士大夫的著作里，少有專門論述。主要是強(qiáng)調(diào)對兒童要盡早教育。教育的內(nèi)容也主要是言語、生活習(xí)慣、禮儀的教育。

《大戴禮記·保傅》篇中就曾記載。殷周統(tǒng)治者注重胎教。為王位繼承人選擇保傅人員。使他們“自為赤子時，教固已行矣”。

《禮記·內(nèi)則》篇中有從兒童能食能言時便進(jìn)行教育的記載。如“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶絲，女鞶絲。六年，教之?dāng)?shù)與方名”。

我國古代有些教育家十分重視學(xué)前教育，宋代朱熹重視兒童入學(xué)，以前的教育。主張。生子必澤如母。如姆知交。所系有切。認(rèn)為必須選擇品德良好的乳母。才有利于嬰幼兒的保教，魏晉南北朝的顏之推。在顏氏家訓(xùn)中提出。對兒童應(yīng)從音質(zhì)時期起。便加教誨。并強(qiáng)調(diào)父母對年齡幼小的子女不能“無教而有愛”。顏之推提出的家庭教育內(nèi)容主要有言語教育、道德教育、勵志教育，教育的原則是嚴(yán)慈相濟(jì)。他還提出進(jìn)行家庭教育要注意三個方面；以行為教，以學(xué)為教，以身為教。

從國內(nèi)學(xué)前教育的發(fā)展史上，我國于二十一世紀(jì)初期開始頒布了關(guān)于發(fā)展早期教育深入實(shí)施素質(zhì)教育的綱要《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，以及之后的一系列法律法規(guī)。可以發(fā)現(xiàn)國內(nèi)才真正踏入更早開始教育的步子，真正重視學(xué)期早期教育的時間不長。雖然近些年來國內(nèi)幼兒園入園率提高，許多幼兒享受到入學(xué)前的教育，同時學(xué)前教育的發(fā)展水平顯示上升的趨勢。但是，國外的學(xué)前教育發(fā)展卻早早的領(lǐng)先于國內(nèi)，國內(nèi)外學(xué)前教育之間的差距還依舊很大。

在國際文化交匯的軌跡下借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)發(fā)展本國學(xué)前教育，不僅僅是現(xiàn)當(dāng)下的需求更是未來的需求。