9月22日，四川省委常委、統戰部部長崔保華在阿壩查理寺看望安曲活佛(攝影：川章一)

安曲活佛，1944年出生在中國四川馬爾康縣，查理寺第三世活佛。1959年，西藏反動上層發動全面武裝叛亂失敗后，時年15歲的安曲活佛，追隨達賴跑到印度，淪為所謂“難民”。曾任達賴集團“西藏流亡政府”的“西藏藏醫院”院長、“流亡政府”圖書館藏文部負責人等要職。

1978年底，中央提出“愛國一家，愛國不分先后”，歡迎境外藏胞回國探親訪問。從1979年開始，境外藏胞陸續回國探訪。除達賴本人外，與達賴關系密切的人包括“流亡政府”各部部長，幾乎都回來過，有的回來過多次。其中一些人還受到鄧小平、胡耀邦、習仲勛、烏蘭夫、楊靜仁等中央領導的親切接見。

1982年，安曲活佛獲準第一次回國探訪。此后又數次回國，到內地和四川家鄉參觀探親訪友。1987年的那次回來，是受十世班禪大師邀請的。2012年8月30日，經中央統戰部批準同意，安曲活佛回國，除四川家鄉探訪外，還到陜西法門寺參拜佛指舍利，受到崔保華和有關省市領導、佛教協會負責人的熱情接待。

圖為2012年8月30日，安曲活佛前往法門寺參拜佛指舍利時與陜西省佛教協會副會長、法門寺監院、法門寺佛學院常務副院長賢空法師合影。(圖片來源：賢空法師博客 攝影：福報)

2014年12月，安曲活佛在尼泊爾摔倒受傷，因擔心尼醫療條件和技術水平，請求回國治療。崔保華得知這一情況后，高度重視，親自協調四川省人民醫院安排專家治療，很快痊愈出院。

安曲活佛每次回國，都親眼目睹了祖國的快速發展和家鄉的巨大變化，心海蕩起波瀾。他認為，中國的民族宗教政策很好，寺廟、文物、民族文化保護得也很好;國內生活水平之高和有各種社會保障，這在達蘭薩拉甚至印度大城市想都不敢想。還是祖國好、家鄉好，祖國最溫暖。現在世界上沒有哪個國家敢小看中國，境外藏胞的希望和出路也只有在中國。

看盡風輕云淡，吾心自有所屬。56年的漂泊，年近古稀的安曲活佛再也按捺不住，正式提交回國定居申請。今年4月，這個申請得到了四川省人民政府批準。本來，今年7月是達賴80歲生日，達賴本人已邀他參加慶生活動，但他更看重的是回國定居。于是，他接到申請被批準的消息，就于5月份提前回國，回到了朝思暮想的家鄉。

四川省委常委、統戰部部長崔保華在阿壩查理寺看望安曲活佛(攝影：川章一)

幾年的接觸，崔保華和安曲活佛，算得上是老朋友了。今年中秋節前，崔保華專程到阿壩查理寺看望慰問，轉達了四川省委書記王東明、省長魏宏、省委副書記尹力的問候，詳細了解他回國后的生活情況，看看還有什么困難需要幫助，向他介紹了中央第六次西藏工作座談會精神和省里貫徹落實措施，希望他腿疾全好后，多走走看看。

普通國人，對自己的中國公民身份，如陽光、空氣，渾然不覺。但安曲活佛談起在外漂泊的日子，眼角里閃爍的是艱辛和無奈。他說：“雖然過去名義上一直是中國公民，但披了幾十年的‘難民皮’。今天，才算是真正的中國公民。”

“回家后，還有什么困難問題和愿望?”崔保華詢問。

“除了感謝政府，現在，我唯一的事，就是履行一個真正中國公民的義務，除此無他。”安曲活佛笑著回答，眼里盡是滿足和自豪。

壯觀的查理寺全景(圖片來源：查理寺微博)

眼下，安曲活佛雖然腿腳不便、坐著輪椅，但心氣順暢、面色紅潤。經常給信眾講自己的經歷，靜靜地訴說，靠著椅背，面帶微笑。

一次，一對牧民夫婦來找安曲活佛，求他為喜歡騎摩托、開快車、多次受傷的兒子打卦。他說：我只打一卦，就是——聽交警的話。

安曲活佛不僅用語言教育引導信眾尊法守法，而且克服坐輪椅之艱難，身體力行、以身示范，常常俯身撿地上紙屑。無聲勝有聲，信眾自發學習，現在查理鄉人人都成了“清潔工”。

據了解，中國唯一擁有大呼圖克圖封號的女活佛是西藏桑頂活佛。1959年西藏叛亂，十二世桑頂活佛被裹脅到印度，1960年率先回國定居，受到周恩來等中央領導親切接見。上世紀80年代，一些有影響的愛國藏胞陸續回國定居。今年，曾任達賴集團“流亡政府”要職的安曲活佛回國定居。(中國西藏網 文/川章一 責編/劉莉)