從東陽市區出發，翻過南午嶺，再往畫水方向走個幾分鐘，便見左側有山嶺起伏。拐進去一里許，便有一個山洞。

穿越山洞，櫛比鱗次的房屋迎面而立。一山之隔，恍如兩個世界。

爬上山洞上面的山頂，只見四周群山連綿，形如一個盆地，整個村落就坐落在盆地中間。

這就是離城區不過10分鐘路程，卻依然絕世獨立的村落——東陽市南市街道石盆村。

　　永嘉書生來此隱居

　　他還是吳王親屬

關于石盆村的傳說，吳氏家譜有所記載。

宋朝嘉定年間，永嘉一個叫吳萬里的讀書人，離開當地來到東陽，先在東陽城北一個叫棲真觀前住下。隨后遍訪周邊，發現南市街道（當時叫懷德鄉）有一處叫石盆，古代稱之為盤古景區的地方，實在適合隱居，于是便前來定居。

“地曰石盆，古稱盤古景也，遂遷徙歸隱之……”根據家譜記載，吳萬里的祖上，還是吳王親屬。吳越爭霸，吳國敗亡后，吳王親屬四散奔逃，其中一支，就是吳萬里這一支。

若干年后，子孫吳萬里又來到東陽安居樂業，所以村里的人，大多都姓吳。

村中有個太子廟

　　無人知其來歷

石盆村和隱居有關，村里有一個迷，至今無人能解。

村中間有一平地，四周是大會堂和村委會等公共建筑。操場東側有一山坡，上面有一墳墓，是村里祖先安息之所。墓旁有一廟，曰太子廟，但祭奠哪位太子，與村里有什么關系，問了不少老人，均不知其出處。

85歲的村民吳元水告訴記者，原來操場出去不遠，有碩大的圍墻，有村落的風水口，祖宗之墓，當初正是在村口位置。“隨著村莊的擴建，一切不復存在。擴出去的村莊已經是原來的一倍以上了。”

“關于太子廟，只知道祖上曾經是太子老師，具體情況也不太清楚。”村民吳元水說，村里迎龍燈或者辦大事，燈籠上寫著“天官第”，由此估計，祖上應該在朝廷擔任過要職。

白糖加棗樹

　　養活村里人

村外的人想來隱居，村里的人卻想著出去。

關于石盆村，不得不提進村的山洞。

“山洞開鑿于1979年，正是改革開放初期。大家都想走出去，不想再‘隱居’了。”該村一位退休老工人介紹，山洞鑿開后，出去的人的確越來越多，很多人事業有成。

留在村里的人，也找到了生存之道。

進入石盆村，只見高低起伏，所有的房子依山勢而建。許多前排的房子，只需邁步，便可以踏進鄰居家二樓。村莊四面嶺，一條小溪穿村而過。田少山地多，而且都是碎石夾雜的山地。當地人因地制宜，種上了棗樹。

“大棗是用來曬南棗的，小棗是直接吃的，很甜。酸味棗也是直接吃的，很酸，女人很喜歡……”村里的老人們一講起棗文化，滔滔不絕。

夏天，操場上曬棗子，五顏六色，非常壯觀。

村民們還有一項絕招，就是做白糖。空心的白糖管子，里面滿是糖，外面粘了芝麻，咬去，真的又脆又甜，滿口生香。

長期以來，這兩項生意養活了這個村落。

　　遠近聞名的長壽村

“我們村80歲以上，有97人。90歲以上有6人，年齡最大的老奶奶金蘭卿已經是103歲了。”村支部書記吳云良告訴記者，全村763戶人家，都非常尊重老人，講究孝道，“60歲以上的老人，只要逢70、80、90、100歲，村干部集體上門，敲鑼打鼓祝壽。村里雖然不富裕，禮卻從來不會省。”

百歲老人金蘭卿長期來由兩個兒子輪流贍養，女兒也曾多次接她到家中盡孝；吳載云幾十年來靠做木工賺錢，任勞任怨精心侍奉癱瘓的老母親。

像這樣孝敬老人的例子，在石盆村不勝枚舉。

除了年輕人尊老，石盆村的很多高齡人，往往夫妻都健在，而且非常恩愛。

“或許是來此隱居的祖上性情恬淡，代代相傳，石盆村的老人總是樂呵呵的，待人寬容誠懇，即使被別人責備，也總是笑瞇瞇的。” 吳元水說，石盆村老人有個習慣，就是喜歡坐著嘮嗑，村中間的長廊上，經常滿座，天南海北，大家都喜歡聊聊，“遇到誰家有事，大家也會議論一下，還幫著想想辦法。”

記者看到，石盆村四周山上樹木蔥蔥，層巒疊翠。雨水經棗樹、金櫻子、野桂花、山菊等幾十種中草藥植物根系的過濾，滲入巖石沙土之中，形成甘冽之泉。

“村民們長期飲用這些山泉，也許有一定作用。”一位退休老教師猜測，除了氛圍、性情等原因，村民長壽，或許和當地空氣、水源優質有關。

本報記者 杜羽豐/文 通訊員 王會舜/攝