戰(zhàn)敗日“拜鬼”是何居心(望海樓)

8月15日，是日本戰(zhàn)敗宣布無條件投降71周年紀(jì)念日。日本首相安倍晉三委托自民黨總裁特別輔佐西村康稔，以自民黨總裁名義向靖國(guó)神社獻(xiàn)上了被稱為“玉串料”的祭祀費(fèi)。日本內(nèi)閣官房副長(zhǎng)官萩生田光一和部分內(nèi)閣成員，以及由自民黨國(guó)會(huì)議員組成的右翼團(tuán)體“傳統(tǒng)與創(chuàng)造會(huì)”成員和跨黨派國(guó)會(huì)議員團(tuán)體“大家一起參拜靖國(guó)神社”，也都于當(dāng)天參拜靖國(guó)神社。

15日上午，日本政府舉行“全國(guó)戰(zhàn)歿者追悼?jī)x式”，安倍在致辭中再次省去了歷屆首相有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)亞洲各國(guó)的“加害”和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)“深刻反省”的表述。這是安倍第二次擔(dān)任日本首相以來，連續(xù)第四年在紀(jì)念儀式上不談“加害”和“反省”。

在這個(gè)具有象征性意義的日子，日本右翼政客對(duì)供奉著二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社頂禮膜拜，違反了日本向國(guó)際社會(huì)作出的鄭重承諾，是對(duì)國(guó)際公理和人類良心的挑戰(zhàn)。

同樣為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，為何日本與德國(guó)對(duì)待侵略歷史的態(tài)度迥然不同?為什么在戰(zhàn)敗70多年后的今天，軍國(guó)主義陰魂在日本依然揮之不去?

首先，日本沒有對(duì)其二戰(zhàn)罪行徹底清算。戰(zhàn)敗后的日本由美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)，出于冷戰(zhàn)需要，美國(guó)默許并縱容日本右翼勢(shì)力的存在與發(fā)展，沒有徹底清算日本軍國(guó)主義，還讓岸信介等一批當(dāng)年軍國(guó)主義分子掌管了日本政府。這導(dǎo)致日本右翼政治力量不但不能真誠(chéng)地對(duì)日本侵略罪行認(rèn)罪和道歉，而且不斷地否認(rèn)、歪曲和粉飾其戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，否認(rèn)南京大屠殺事實(shí)，拋出“侵略無定論”“‘慰安婦’自愿論”，將侵略戰(zhàn)爭(zhēng)說成是解放亞洲國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)。

相反，德國(guó)對(duì)其二戰(zhàn)罪行進(jìn)行了徹底清算。在德國(guó)，公開發(fā)表支持或否認(rèn)納粹罪行的言論都是極其嚴(yán)重的違法行為，一切宣揚(yáng)納粹的言行都被禁止。1970年，時(shí)任聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前下跪，向被納粹殺害的猶太人認(rèn)罪、贖罪的舉動(dòng)得到世界認(rèn)可。

其次，日本一再在歷史教科書中歪曲歷史。日本政府采取“切香腸”方式，逐步在歷史教科書中美化和篡改歷史，致使不少日本新一代國(guó)民無從知曉日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、給受害國(guó)人民造成巨大災(zāi)難的事實(shí)。相反，德國(guó)政府敢于教育青年面對(duì)納粹罪行和侵略真相，樹立正確歷史觀。德國(guó)前聯(lián)邦總統(tǒng)魏茨澤克曾指出，“要幫助青年人理解為什么要牢記過去是極其重要的，幫助他們面對(duì)歷史真相。”

沒有對(duì)過去錯(cuò)誤的反省，豈能期望別人相信它的未來。上個(gè)世紀(jì)，日本錯(cuò)誤地走上戰(zhàn)爭(zhēng)道路，對(duì)亞洲國(guó)家進(jìn)行野蠻侵略和殖民統(tǒng)治。日本軍國(guó)主義對(duì)亞洲人民犯下的累累罪行，鐵證如山。日本應(yīng)對(duì)此進(jìn)行深刻反省，并重溫不再發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的誓言。

日本政客繼續(xù)參拜靖國(guó)神社，表明其軍國(guó)主義思想仍未根除。軍國(guó)主義思想將嚴(yán)重威脅地區(qū)和世界和平與穩(wěn)定。70多年前日本輸了戰(zhàn)爭(zhēng)，70多年后的今天日本不應(yīng)該再輸?shù)袅贾?。日本只有正視歷史，徹底與軍國(guó)主義劃清界限，才能讓周邊國(guó)家和國(guó)際社會(huì)放心。

(張軍社 作者為海軍軍事學(xué)術(shù)研究所研究員)