顧城是怎么占有英兒的_顧城的英兒是誰
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顧城、謝燁與英兒：激流島三人行，為什么
黃嘯
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英兒，原名李英，筆名麥琪，1963年出生于北京，1986年畢業于北京大學中文系。詩人、作家，著有小說《魂斷激流島》、《愛情伊妹兒》，散文集《傾情人生》等。1990年夏赴新西蘭奧克蘭激流島，應顧城和謝燁私人出資邀請。1992年底赴澳大利亞悉尼。2014年1月8日因病于悉尼去世，終年50歲。
英兒年初因鼻咽癌在悉尼離世的消息，大半年后突然成為微信朋友圈的刷屏話題。她和顧城、謝燁在南半球激流島上的離奇糾葛，再次被咀嚼解讀。三個人各自的朋友，角色替代介入式評判、純圍觀群眾七嘴八舌……各種追述，各有態度。人是立場動物，在迥異立場面前，半個世紀不到的事情，幾乎已經無法還原。何況斯人已去，死者為大，敬畏就是尊重，至少理性的存念，替代漫天謾罵，就算是時間的饋贈吧。
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英兒的三重人格
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人走了，英兒的幾重人格被定格在文字記載中。這是文人戀情的致命之處，鋪天蓋地的文字障目，視聽混淆，真相越寫越遠。
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英兒的一重人格在顧城留下的遺著《英兒》中，他說：“我們兩個是一樣的人。謝燁是我后天改造的?！闭緯窃娙说睦p綿字韻，男歡女愛和生死，精神疾患下的模糊臆想，但還是看得出人性冷來，你看這段：“她活著，和那個須發柔軟的老頭在街上走著。她可以付她的柔情、她的身體、她敏捷的情趣，她可以一部分一部分地付。就像在北京付的和島上付的一樣。她可以哭，哭也沒用。她沒有真正哭過，她什么都可以用，包括眼淚。她會站起來又躺下，她的日子齊刷刷地打在我心上，像被錘子打過的木柄，一絲一絲綻開又被箍住。她不知道什么是真的，她以為我就是想要她，她已經付了。她不知道她拿走了我什么，最后還說了沒有還的機票費。她動了我的心，使我看見了自己歸宿，這是她唯一付給我的東西，而現在，快沒有了?！辈皇穷櫝呛椭x燁力邀上島的嗎，怎么又提機票錢？錢這個東西，真是能瞬間把人帶出詩境，特別是在顧城呢喃文字里，太扎眼了。舒婷說，“顧城一輩子窮，為錢犯愁?！比绻f為富不仁這個詞成立，貧窮也絕對不是什么高貴、從容、宅心仁厚的對立面。
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另外一重人格，在英兒用麥琪這個名字寫的《愛情伊妹兒》自白中：“《英兒》使我一夜之間變成了一個新聞人物，一個極強的且懂得利用色相的女人；一個到處用人以圖實惠的女人；一個無情無義又虛偽作假的女人?！队骸芬粫械奈?，是一個我不認識的我，是一個被一種激情徹底扭曲了的我。她活得又強烈又清楚，強烈得讓人感動，清楚得讓人羨慕，可是我自己的故事是一個徹底相反的故事。”在謝燁朋友的口中，英兒從北京一路勾引顧城到新西蘭，同時做著劉湛秋的情人。尤其到了新西蘭以后，洗澡都要顧城遞浴巾，顧城拘謹不已，謝燁說，人家讓你拿，你就拿唄。英兒事后接受采訪披露在激流島，三個人住在沒有門只有簾子的石頭房子里，第一次是被顧城的。而顧城的在性事上拘謹緊張，和書中寫的春宵千金致死纏綿完全不符。
第三重人格，在英兒的朋友對她的維護中。朋友說她是單純的女子，為她和劉湛秋與顧城相處時所受的委屈和隱忍打抱不平。顧城是病人，他自己都說，“我的腦子壞了，它一直是白天，好像一盞很小的燈，有很大的電。我一直在白天醒著，也許這就是死快來臨的時候。一種感覺，我一直醒著?！崩显娙藙⒄壳飫t擁有了英兒最好的女兒時光，英兒在他中風后細心照顧到康復，而她自己則孤單離世。劉湛秋說，麥琪走的那天晚上，給他發過短信，感覺還好，說什么痛苦都沒有。但就是那天夜里，她卻走了。劉湛秋說，短期內他不會來澳洲。麥琪的事不要過分張揚。麥琪說過，她愿意一個人靜靜地走。
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英兒在《愛情伊妹兒》中，稱其為“永遠的情人”的人，致死沒有陪在她身邊。劉湛秋在顧城之前，是英兒的第一個情人，當時他有家室，在八十年代的北京非常離經叛道，不被輿論容忍，之后英兒認識了偶像顧城，顧城很欣賞英兒，說英兒的詩比他寫好，并為英兒出錢辦出國。后來英兒離開顧城和謝燁的三人組合，和洋人結婚，離婚，轉了一大圈，最后一顆破碎的心和劉湛秋符合。這種幾起幾落千瘡百孔的感情，即便復合，也是權宜和外熱內冷的。起碼激流島顧城殺妻然后自殺事件之后，英兒避走澳大利亞，劉湛秋第一次到悉尼與她相見時，其情景并不溫暖。那是1994年的1月，劉在悉尼一共住了一個月，他們只見了四次面。英兒在《愛情伊妹兒》回憶，“重逢的故事很多，沒有一個故事是這樣麻木的……我的記憶里那一刻的陽光是蒼白無力的?！?/p>
維護英兒的朋友認為她是“無辜的第三者”。《大洋時報》署名施國英的文章寫到：“激流島上所謂女兒國里的齊人之福，明顯是顧城和謝燁共同設計的一個局，或者換個詩意的說法，他們玩了一把行為藝術……玩砸了。”這三個人中，沒有一個人幸福和曾經幸福，如果勉強說有一個，就是顧城在病態中寫《英兒》中的享受齊人之福的“我”，現實中沒有這個人。
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“顧城自殺就圓滿了”
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說實話，顧城那樣一個連自己的孩子都不能接受的病人，是不能為自己的行為負責任的。對于顧城，舒婷說得最直白最本質：“作為一個男人，顧城到那時候精神也崩潰了。設想一下，如果顧城自殺，事情就會很圓滿。他自殺，然后謝燁整理顧城的遺作出版，兒子的生活也會很好?！笔骀弥v的顧城和謝燁在激流島的困頓生活，看得讓人想哭。顧城在病態依賴和占有謝燁，不準謝燁打扮，謝燁和舒婷她們游泳，他都不高興，因為穿了泳衣。夫妻兩個受邀去美國，會議發的每分錢都要省下來付小島的貸款和貼補生活，他說：“我在外面參加筆會，跑來跑去，所有的錢我都必須帶回家去?！敝x燁花一個1.9美元給兒子木耳買個小玩具，顧城就會氣得坐在地上耍賴不起來。舒婷舉了例子說顧城在北京的時候不是一個小氣的人，相反他很有風度。顧城所以變成后來的樣子，是因為他確實太沒有辦法了，他拿自己的財務和精神狀況，都沒辦法。對他這樣一個患有嚴重精神疾患病人，愛他的謝燁，抓住英兒這樣一個稻草，讓他有所寄托。她愿意愛著他的愛，也換來自己的一點安寧和時間，去探望寄養在酋長家的兒子木耳。只能說，人在走投無路的時候，什么都干得出來。
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謝燁與女權前輩的區別
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英兒的朋友為英兒辯護時，把謝燁比作為薩特拉皮條的西蒙·波娃。
被載入史冊波娃和薩特的感情中，斜眼、矮小的薩特為自己不忠和出軌，搭建了云山霧繞的哲學許可，“我們的愛情是本質的愛，所以我們倆可以同時去體驗和別人的偶然情愛，但我們之間要相互坦誠，不能向對方隱瞞任何事。”其中比較典型的一段，薩特訪問美國，結識了陶樂勒絲，他們希望每年有幾個月的時間呆在一起。波娃問薩特，她和我哪一個對你更重要？薩特說：陶樂勒絲對我很重要，但我會和你永遠守在一起。薩特一生都得到波娃允許以擁有各種情人，版權都是留給情人轉干女兒的。波娃一邊幫薩特勾引女學生，一邊在“三重奏”關系中痛不欲生。以牙還牙實踐擁有情人理論，并不能療治女人嫉妒本能。這個女權主義先驅把怒火寫進小說《女賓》中，女主角弗朗索瓦茲，在無數次理性和感性的掙扎、妒火和原則的沖突中痛苦不堪，最后還是把她的情敵格扎維埃殺了。
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好萊塢影星、美國女權主義代表簡·芳達是西蒙·波娃的追隨者。她在自傳《我迄今為止的人生》中就詳細描述了她怎么幫助第一個丈夫找情婦以及和三人行的經歷。離過三次婚年近七十的簡·芳達，在書中表示羨慕那些維持了一輩子婚姻的老人。從不得不接受深愛的羅杰·瓦迪姆從巴黎最高雅的妓院中把一個應召女郎帶回家三人行，到主動幫羅杰·瓦迪姆招攬女人，她對她的朋友是這樣解釋的：她覺得為她的丈夫提供別的女人，可以得到某種控制權。至于她自己，簡方達說“我就是依葫蘆畫瓢，運用我作為一名演員的技巧和熱情，投入到這個三人行性愛中”，簡·方達心中的畏懼就是失去愛人，無底線迎合，同時也釋放自己心中的放縱，沒有回頭路。西蒙·波娃和簡·方達都是女權主義戰士，彪炳青史，她們面對強悍、自私、無底線的心愛男人，人前歡笑迎合，人后痛哭絕望，何況柔弱的謝燁。
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說白了，激流島的所有悲劇，源于一個應該接受精神療治，對自己的行為沒有能力負責任的可憐病人，舒婷說：“他做了一件力不從心的事情，做了一個力不從心的夢”。謝燁和顧城捆綁得太緊了，顧城沒有謝燁不能活下去的，所以他在謝燁要離開自己的時候殺了她，然后自殺。英兒這個八十年代狂熱的文學青年，飛蛾撲火撲向愛情，把北京詩人圈的情和欲表達移植到激流島上，當她意識到面對的是一個走投無路自錮困局的病人時候，為時已晚。
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左起：謝燁、顧城、英兒
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英兒
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顧城和謝燁
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波娃和薩特
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簡方達
