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    第71屆奧斯卡頒獎典禮,第71屆奧斯卡獎最佳影片

    在家庭教育中,父親對孩子的影響力是母親的50倍。今天給學生做了一張習題,遇到王開嶺老師的《父與子》,讓我極為震撼。

    在物欲橫流的現代社會,尤其是網絡的迅速發展,我們的腳步好像走得太快,還有一個重要的伙伴沒有跟上——靈魂。

    王老師由一個小故事披文入情,由此延伸到國家和民族的精神世界,敢于剖析,展現了以為自身媒體人的睿智與犀利。我讓學生反復讀了幾遍,慢慢去體悟。下面給大家分享這篇文章:

    《父與子》

    王開嶺

    有一條街,父親總不讓兒子挨近,總要支個理由,悄悄繞開。

    原來,這條街窩藏著全城的狗肉館,一年到頭,街邊站滿了柵籠,一只只憔悴的狗趴在里面,充當活物招牌。那條街上有股怪味,是恐懼的味道,是動物臨終的味道,是血蒸發的味道,是告別身體的鮮毛皮在風里抽泣的味道……

    這是個高尚的父親。

    他怕孩子吸入不良空氣,他怕孩子的眼睛受傷,他怕幼小的心靈侵入毒素。他最怕的是,孩子在慢慢適應后變得坦然,在一次次驚愕和無能為力后變得麻木,最終,變成那路人中的一個。

    我不知道,這對童話般的父子,在東躲西藏的世間能躲多久,在繞來繞去的路上能走多遠。

    但他們的存在,像金子般貴重。

    他們改變了人群的成分,重新編輯了我對人間的印象。

    想起一個高山上的習俗:一個獵人,在和野獸搏斗后,要用泉水和樹葉洗凈臉再回家,以免眼里有未散盡的兇煞,附體在嬰兒身上。孩子斷奶前,獵人不能捕殺哺乳期的動物,不能帶沾血腥的獸皮回家,否則,孩子長大會成歹人。

    這是個美麗的迷信。

    大凡迷信,都有這般特點:后果不成立,但禁忌中包含的精神主張,卻是高貴的。

    深夜,欲搭一段美好時光入眠時,常把豐子愷的書擱枕邊。

    讀漫畫《趁爸爸不在》《瞻瞻的腳踏車》《爸爸回來了》《妹妹新娘子、弟弟新官人》,總忍不住笑出聲,頭重腳輕的小人兒,如雀、如花、如蜜餞,芬芳的童音、玻璃球似的吵鬧、向日葵般的手臂……被他們簇擁著,幾忘了那個時代的愁苦與險惡。

    “近來我的心為四事所占據了:天上的神明與星辰,人間的藝術與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人間與我因緣最深的兒童,他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位。”(《兒女》)

    “看見了社會里的虛偽驕矜,覺得成人大都已失本性,只有兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’。于是變成了兒童崇拜者。”(《我的漫畫》)

    穿越濁世、歷盡劫波的豐子愷,是頑強地將童心貫穿一生的人,是那種讓你對“熱愛生活”永遠投贊成票的人。其身上,那種對萬物的愛,那種對生活的肯定和修復態度,那種對美的義務,那種對靈魂的許愿,皆如此穩定,不依賴任何條件。兒童,是他的畫材,也是他的宗教;是他的兒女,也是他的導師;是他的作業,也是他的課本;是他心靈的糖果,也是他思想的字母。兒童的想象、兒童的游戲、兒童的愛憎、兒童的語言和邏輯、兒童的自由與任性……都讓他深深癡迷。

    “天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們最明確、最完全地見到。”(《給我的孩子們》)

    在豐子愷眼里,有著一顆初心的童幼,才是真的人,才是明亮的人;童年,才是未篡改的人生,才是人生的畫境。

    幸運的是,生活獎勵了他一大群“小燕子似的兒女”,讓一個貧素之家變成了幸福伊甸,他也用畫筆把自己的“孩子們”獻給了全世界:阿寶、軟軟、瞻瞻、阿韋……連畫里的成年人,也有兒童的味道。

    我常想,一個時代的氣質和日常生活,若染上一點“豐子愷味道”,該多好,該多好。

    人生美學和美德,在兒童身上是存量最大的,只有思想成熟并保持一顆初心的人,才是美的成年人。兒童和兒童愿望,不僅是一個社會最重要的保護目標,更是成人精神最珍貴的營養品。

    一個國家,若能從孩子對家長的使喚中發現公民的權利,從父母對骨肉的垂憐中認證自己的義務,從他們的彼此互愛中找到國與民的邏輯,從他們的親熱和信賴中反省自己的冷漠與隔膜……若將一個家庭放大無數倍,若天下之人是由一群群“豐子愷”和其“孩子們”連綴而成……那么,一個健美的時代即蒞臨了,“國家”即有了“家國”的基因和屬性,該生存共同體的氣質和細節即變了,制度、道德、風尚、信仰即變了。

    變得簡明、溫美、清純、風和日麗。

    看一個民族的生活美學,看一個時代的精神雅量,有個重要線索:看它締造和收納了多少童話,看它的世俗文化和游戲規則是否激勵、佑護童話人生,是否滋養童話事務,是否欣賞有兒童人格的成年人。

    表面上,童話是大人備給小兒的禮物,而更深的真相是:童話乃成人對兒童的審美作業,反映了“大”對“小”的鑒賞力,本質上是“小”對“大”的饋贈。

    一個社會,若成人的精神系統里沒有童話成分,若大眾生活提前告別了童話,甚至貶低和嘲笑童話,那這個時代勢必極度實用、功利、枯燥,人群也定是險惡、齷齪、粗戾的。

    兒童稀少,人堆里即缺少氧氣和光線。童話衰落,一個國家的黃昏即早早降臨。

    由于新聞職業,每天要瀏覽大量媒體和網絡信息,有一點是我擔憂的:美和干凈的事物太少,專心生活和認真說話者太少,能讓孩子消費的東西太少,“熱愛生活”的依據太少……我知道,這并非全部事實,而是興趣和注意力所致,我們被自己的對立面綁架了。對于美,不僅生產能力銳減,更可怕的,我們喪失了消費能力、消費愿望和消費傳統。

    那天,我在微博上說:

    “中國是個麻團型社會,讓人糾結的事太多,‘憂憤’近乎日常表情。但我以為,一個優秀的時代人群里,應同住著魯迅和豐子愷這樣反差極大的生命類型,對兩者的消費應同樣旺盛和隆重,甚至,隨天氣好轉,隨心靈藝術和生活主題的復位,后者應該居上。”

    “當代中國有個精神危險:由于粗鄙和丑陋對視線的遮擋、對注意力的劫持,我們正逐漸喪失對美的發現和表述。換言之,在能力和習慣上,審丑大于審美。

    這其實很危險,生活有荒廢的可能。我們從不乏思想的榜樣,但鮮有生活的榜樣,純真意義上的生活,擺脫羈絆和干擾的生活,聚精會神、全心全意的生活。我們缺少生活的專業戶。”

    如此背景下,我們拿什么送給孩子?除了絕版的“動物世界”,除了文學史上那些經典童話,我們還有能力講一個美好故事嗎?我們唇齒間還能擠出溫情的語調和口吻嗎?

    想起了埃·奧·卜勞恩,這位德國人雖然住在最黑冷的年代并被其吞噬,卻獻出了溫暖的《父與子》。

    這是我少年時最親密的漫畫書,那個大胡子、禿腦瓜、啤酒肚、永遠為兒子效勞又總被兒子(捉弄)俘獲的男人,既是我羨慕的父親,也是我立志要成為的那種成年人。多年后,當我有了兒子,當我聽到“你要彎下身和孩子說話”“沒有比父母更好地玩具”等育兒經時,腦海里馬上躍出這位父親,躍出那幅父親給兒子當馬騎的畫。

    1934年12月,長篇漫畫《父與子》在《柏林畫報》問世,立即風靡德國,這個被政治凍僵了表情的國家,這個一度忘記了生活的民族,露出了久違的笑容。當時,畫家的兒子剛3歲,多年后,聯邦德國的《斯卡拉》雜志刊登一幅照片:一位父親模樣的人,正興高彩烈給一個小男孩伏地當馬。雜志注解道:“在卜勞恩的生涯中,像這樣和兒子一起無憂無慮的日子很短暫,但創作素材多源于此。”

    卜勞恩,原名奧塞爾,因用漫畫諷刺,掌權后其作品遭禁,后為發表《父與子》,改名卜勞恩,兼懷念他的童年小鎮卜勞恩。

    巧得很,《父與子》最早的中譯本,序言作者正是豐子愷。他們的精神相遇了,這是神奇的緣分,這是兩個偉大父親的會師。

    《父與子》,恐怖夜晚的偉大笑聲。沒有它,很多心靈會凍僵,會因聽不見笑聲而枯萎。它以一支火苗的能量,稀釋了夜的黏稠,舒展了德國人的眉梢,治療著這個正受病毒折磨的國家的表情……借助幽默,它恢復了人性,恢復了日常生活,恢復了人類與生俱來、不可剝奪的天倫,它讓生活本身成了偉大主角……這一切,都成了恨它的理由,因為法西斯政治的本質,是恨,是冷酷,是斗爭和詛咒,是犧牲自己和別人的生活。

    這一切,也成了畫家對人生最后的描繪,最后的告別。

    我是很久之后,才獲知這個結局。

    1944年3月,卜勞恩被分子告發,控以“反國家言論罪”,4月6日,在“人民法庭”死刑判決前,自殺于牢房,終年41歲。遺書中,他對妻子說:“……我為德國而畫畫……請把孩子撫養長大。帶著微笑,我去了。”

    他把笑聲留給了同胞,留給了世界,留給了千千萬萬的父與子。

    其中包括父親和我,包括我和兒子。

    父子題材的電影中,我最喜愛的,是一部意大利影片:《美麗人生》。它讓我淚流滿面,肩頭發抖。

    一個猶太小男孩在5歲生日的前一天,和父親一起被從家里帶走。天真的孩子并不恐懼,只覺得好奇,在排隊等候去集中營的火車時,父親悄悄對之耳語:“我們正參加一個漫長而刺激的游戲,如果積滿一千分,我們就會得第一名,獎品是一輛真正的坦克。”

    當媽媽被押進女囚隊伍帶走時,父親的解說是:“男人一邊,女人一邊,軍人主持游戲,他們很嚴厲,裝作很兇的樣子……”

    當德國軍官前來訓誡時,父親冒充翻譯,大聲宣讀“游戲紀律”:

    “如果你違反了三條規定中的任何一條,你的得分就會被扣光:一、如果你哭。二、如果你想要見媽媽。三、如果你餓了,想要吃點心。”

    一輛真正的坦克!成了小男孩夢牽魂繞的彩虹,成了抵御集中營殘酷生活的唯一稻草。

    為了一千分,兒子遵照父親吩咐,忍住了饑餓,克服了對甜醬面包和媽媽的思念,躲過了毒氣室……德軍潰退前夜,父親預感到了大屠殺的逼近,他緊緊擁抱兒子,指著一只可藏身的鐵皮柜:“我們已經積滿了940分,若你躲過今晚,就能得60分!最后60分!你必須藏好,不許說話不許動……不管多久,都要忍著,一直到外面沒有人了,才能出去!”“記住,即使我很久沒來,也不要動,直到……”

    深夜,即將行刑的父親被槍抵背,走過鐵柜時,突然意識到兒子可能從縫隙里張望,馬上甩開步子,作出滑稽而輕松的樣子,甚至朝柜子扮鬼臉。

    槍聲。小男孩一動不動。

    不知過了多久,一切歸于沉寂。小男孩爬出來,陽光刺得他瞇起眼,正當他對著空曠的院子茫然時,一陣巨響,他扭過頭,一輛盟軍坦克轉過拐角,轟隆隆駛來。

    “啊!真坦克!”小男孩尖叫著,年輕的坦克手跳出頂蓋,笑著將其抱上車。坦克在歡呼的人群中行進,猛然,男孩發現了穿的媽媽,他跳下車,邊跑邊喊:“媽媽媽媽,我們贏了!一千分!坦克!好開心啊……”

    贏了!父親贏了!

    這是童年的高潮,這是人生的高潮,這是父愛的高潮。

    這是用最偉大的謊言和最凄美的微笑構筑的美麗童話。

    保衛童年,是人類義務,是每個時代和共同體的義務。

    許多年以后,兒子說:“這是我的經歷……這是父親賜予我的恩典。”

    這樣的恩典,足夠一個人用一輩子,足以抵御世上任一種殘酷與寒冷,足夠他美麗一生、微笑一生。

    第71屆奧斯卡頒獎典禮上,《美麗人生》獲最佳外語片獎、最佳男演員獎。導演兼男主角的羅伯托·貝尼尼解釋片名時說,它源于利昂·托洛茨基的一句話,這位政治家在墨西哥流亡時,預感自己將遭不測,望著花園中的妻子,喃喃自語:“無論如何,人生是美麗的。”

    無論如何,人生是美麗的。再冰冷的世道,也住著無數沸騰的花朵。它值得過,值得愛,值得奮斗。

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