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日本電影史上，出現過很多偉大的電影導演，其中最知名的兩位莫過于小津安二郎和黑澤明。相比于小津安二郎，黑澤明相對不受日本國民待見，反而在西方人眼里更受偏愛。而讓他得到偏愛的代表作品之一，便是今天的主題——《七武士》。《七武士》作為黑澤明的代表作品之一，創造了一個經典的故事架構，引得后來人競相模仿致敬。

《七武士》于1954年4月26日在日本國內上映，電影聚焦于日本戰國時代末期。在那個時代里，由于戰火紛飛，部分武士不得已成為了山賊，并欺壓手無寸鐵的村民，村民無奈，只能用白米飯的微薄酬勞打動六位武士，以及自稱武士的菊千代。最終，武士和村民共同化解了山賊的威脅，也付出了慘重的代價。

影片的敘事手法在后來者的電影中也多次出現。村民在招募武士的過程中，遇到了經驗豐富的武士勘兵衛，于是，在勘兵衛的帶領下，電影進入了“召集所有隊員”的階段。這一幕是不是感覺似曾相識，因為它被后來者競相模仿。最為經典的無疑是《少林足球》中周星馳為了組建球隊，而尋找曾經的師兄弟的一幕，里面的吳孟達就是《七武士》里的村民，周星馳就是勘兵衛，而師兄弟就是其他的武士們。

《七武士》開啟了這種“團隊協作”的敘事模式，而這種敘事模式主要圍繞兩方面展開，一方面是團隊中人物的性格刻畫，而另一方面則是團隊完成任務的過程。在這兩方面，《七武士》都完成地十分出色。七個武士各有各的人物特點，而在執行任務中遇到的困難與沖突也被黑澤明很好地刻畫出來。

黑澤明的《七武士》受好萊塢西部片，尤其是西部片知名導演約翰·福特影響極大，這也讓電影在西方影迷和電影人之間取得了不錯的評價。電影拿到了當年威尼斯電影節的銀獅獎。而正如西方電影對《七武士》的影響一樣，《七武士》反過來影響了后來的西方電影甚至世界電影。

第一部受影響的作品便是1960年的《豪勇七蛟龍》，這部電影將故事搬到了美國的鄰居墨西哥，并將武士轉換成了鏢客。套了《七武士》故事模版的《豪勇七蛟龍》盡管在浩瀚無垠的電影史中不值一提，但在當年仍是取得了不錯的票房成績。也是因為這個原因，1967年，《豪勇七蛟龍》的第二部上映。此外，2016年，哥倫比亞影業公司還推出了重拍版的《豪勇七蛟龍》。

亞洲地區同樣有對《七武士》進行翻拍的作品，1989年，鄭少秋、梁朝偉、張學友、午馬、洪金寶等香港知名演員共同出演了香港版《七武士》——《忠義群英》。《忠義群英》將《七武士》中的日本戰國背景換成了中國上世紀20年代軍閥割據時期，地點變成了廣西，故事同樣是村民尋找七位俠士抵抗土匪。

武士精神所展現的正義之道不僅僅會出現在日本文化中，在西方文化的牛仔精神和中國文化的俠客精神中也能淋漓盡致地體現。而正是黑澤明《七武士》對這種正義之道進行了極佳的闡述，才使世界各地的影人樂于使用《七武士》的模版，來展現本土文化中的正義之道。