富春山居圖價值為多少億—富春山居圖值錢嗎

《富春山居圖》是元代畫家黃公望的代表作，描繪了富春江兩岸的山水風光，被譽為“畫中之蘭亭”。

本文將從黃公望的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，探討他對自然、歷史、文化和人生的感悟和表達。

《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫，長達6.65米，寬約0.33米，是中國十大傳世名畫之一。

此畫以橫幅長卷的形式描繪了富春江兩岸秀麗的山光水色。峰巒坡石隨勢起伏，山澗深處清泉飛瀉。

在群山環(huán)抱中，茅屋村舍參差其間，漁舟小橋錯落有致，體現(xiàn)了人與景相互影響、相互變化的關系。

此畫集中體現(xiàn)了作者勾勒、皴擦、點染的高超技法，表現(xiàn)了山水的氣韻和變化，清初吳其貞推崇為“亙古第一畫”。

《富春山居圖》被譽為“畫中之蘭亭”，屬國寶級文物。2011年6月，《富春山居圖》全卷在臺北“故宮博物院”首度合璧展出。

黃公望（1269年－1354年），字子久，號太湖先生，浙江長興人，元代著名畫家。

他身處元朝遭受歧視和困苦。元分天下民眾為四類，依次為蒙古、色目、漢人、南人，黃公望淪為“四等公民”。

國破家亡，南宋遺民在鄙視和屈辱中以求生存。如南宋遺民龔開在《瘦馬圖》卷中表現(xiàn)了亡國后的失落感，與他有同感的元初文人們紛紛跟進解讀，在圖后書寫跋文，江南文人們的這種心境一直持續(xù)了近半個世紀。

黃公望年輕時做過地方小官，先是任書吏，后來，在一個叫做張閭的官僚手下做過椽吏，后因張閭犯了官司，黃公望遭誣陷，蒙冤入獄。

出獄后，不再問政事，遂放棄官場、加入全真教、超脫世俗。一度曾以賣卜為生。

后不拘一格、隨心所欲，行走于各地、結交各色人物。

黃公望熱愛山水，常常觀察山川的變幻，身帶畫具寫生。他居常熟虞山時，經(jīng)常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色，得之于心，運之于筆。

他的一些山水畫素材，就來自于這些山林勝處。他居松江時，觀察山水更是到了如癡如醉的地步，有時終日在山中，廢寢忘食。

在他居富春江時，身上總是帶著皮囊，內(nèi)置畫具，每見山中勝景，必取具展紙，摹寫下來。

富春江北有大嶺山，公望晚年曾隱居于此，他以大嶺山為師，曾畫有《富春大嶺圖》。

《富春山居圖》從構思、動筆到繪制完成大約用了七年時間。為了畫好這幅畫，他終日不辭辛勞，奔波于富春江兩岸，觀察煙云變幻之奇，領略江山釣灘之勝，并身帶紙筆，遇到好景，隨時寫生。

深入的觀察，真切的體驗，豐富的素材，使《富春山居圖》的創(chuàng)作有了扎實的生活基礎。

在《富春山居圖》中，黃公望運用了勾勒、皴擦、點染等手法表現(xiàn)山水的氣韻和變化。

勾勒是用筆勾出線條輪廓，皴擦是用筆在紙上摩擦出色彩效果，點染是用筆在紙上點出色彩效果。

這三種手法相互配合，相互襯托，使畫面既有清晰的結構和形態(tài)，又有豐富的層次和氛圍。

黃公望在《富春山居圖》中運用了橫幅長卷的形式表現(xiàn)山水的連綿和延展。橫幅長卷是一種水平展開的畫卷形式，可以容納更多的景物和空間，并且可以讓觀者在欣賞過程中產(chǎn)生移動和變換的感覺。

黃公望在《富春山居圖》中巧妙地利用了橫幅長卷的特點，在畫面上安排了多個視角和焦點，并且通過山川、水流、橋梁、道路等元素將它們連接起來，形成了一種動態(tài)而開放的視覺效果。

《富春山居圖》不僅是黃公望的藝術成就的代表作，也是他對自己人生經(jīng)歷和心境變化的反映和總結。

這幅畫表現(xiàn)了他對自然的敬畏和熱愛，對生活的灑脫和超脫，對歷史和文化的傳承和創(chuàng)新。

這幅畫也展現(xiàn)了他對元朝統(tǒng)治者的抵制和反抗，對南宋遺民的同情和激勵，對江湖人士的交游和友誼。

這幅畫更傳達了他對中華民族的信念和期待，對中華文化的自豪和自信。

這幅畫是一部歷史長卷，一首哲理詩篇，一幅心靈畫卷。