風之王告訴我們的道理-讀《風之王》有感
東王公育化萬物的蒼靈之王? ? ? 東王公名倪字君明。在天下草木禽獸萬民沒有產生的時候,東王公由元氣凝集化身而成,在東方碧海蒼靈之墟為王。東王公道性純粹,沉郁安寂,德品深厚,無欲無為。他發揚大道生陰陽的功力,育化出世上萬物。為王于東方,主理東方陽和之氣,所以號稱東王公。凡所天地間修煉而登仙得道的男子均屬東王公所轄,為男仙之首。東王公在丁卯日登上仙臺察視轉劫升天的仙人,分其為九品。成仙者開始飛升的時候,按仙家制度先應參拜太公,再謁見金母,(即西王母),然后見東華帝君,(東王公別稱東華帝君)聽其吩咐。事畢主可飛升九天之上,入道宗三清之境,禮拜太上老君和元始天
尊,至此便正式位列仙班。西漢初年,忽有一群小兒游戲于路旁,口唱歌謠:“著青裙,上天門,揖金母,拜木公?!保竟礀|王公,東方,五行屬木。)人們聽了,都不知是怎么回事。只有張良前去,見小兒下拜。張良告訴人們說,這些小兒就是東王公的侍者玉童。? ? ? 【原文】東王公諱倪,字君明。天下未有民物時鍾化而于碧海之上、蒼靈之墟。道性凝寂,湛體無為,誕迪玄功,育化萬物,主陽和之氣理於東方,亦號東王公。凡天上地下男子登仙得道者悉所主焉。嘗以丁卯登臺,觀望轉劫①升天之仙,凡九品。然始升之時,先拜太公,后謁金母②,受事東華③,方得升九天、入三清④,禮太上而觀元始⑤。漢初有群兒戲謠於道,曰:“著青裙,上天門,揖金母,拜木公?!雹迺r人莫之知,唯子房⑦往拜焉。乃語人曰:“此東王公玉童。”? ? ? 【注釋】? ? ? ①轉劫,等于說轉世。? ? ? ②金母即西王母,其位在西,西方屬金,故稱。? ? ? ③東華即東華帝君,東王公的又一稱呼。? ? ? ④三清,道家的最高境界有玉清、太清、上清。? ? ? ⑤元始,即道教最高神元始天尊。? ? ? ⑥木公即東王公,其位在東,東方屬木,故稱。? ? ? ⑦子房,西漢張良字子房。西王母女子登山,盡為所屬? ? ? 西王母即是龜臺金母。得西華至妙的靈氣化生于神州伊川。西王母姓緱名國字婉妗。其位在西方,(五行屬金)與東方東王公共主陰陽二氣。二氣調和而成天地,造就人類萬物。凡天地間得道成仙的女子,均受西王母所屬
轄。西王母居往在昆侖之神圃、閬風之仙苑。那里玉樓高臺九層,王母居處 的左邊瑤池如帶,右邊翠水如環。有侍女五人,名字分別是華林、媚蘭、青 娥、瑤姬和玉卮。周穆王乘八匹良馬西游,攜帶白圭玄璧為禮物謁見西王母,與王母在瑤池飲宴,宴中西王母為周穆王作歌而唱道:“白云飄乎天空,山 林有于地上。來此萬里之遙,山川茫然相隔。使你永生不列,后會尚可相期。”后來西漢元封元年,王母仙降于漢武帝殿上,向武帝獻上蟠桃七個。蟠桃味道珍美,人間不曾有。武帝吃罷,想把桃核留下,種于人間。王母說:“這蟠桃并非人世間所能種植,它三千年才結一次果?!蔽涞壑紪|方朔偶然從窗外王母仙姿,王母指著東方朔說:“這個年輕人已經偷我仙桃三次了。”就在這一天,王母命侍女董雙成吹起云和玉笛,王子登擊響八瑯云璈,許飛瓊奏動靈墟笙簧,安法興唱著神仙之曲為武帝祝福。? ? ? 【原文】 西王母即龜臺金母也。得西華至妙之氣,化生於伊川,姓緱諱回,字婉 妗。配位西方,與東王公共理二氣。①調成天地,陶鈞②萬品。凡上天下地 女子之登仙者,咸所隸焉。居昆侖之圃,閬風之苑。玉樓玄臺九層,左帶瑤
池,右環翠水。女五:華林、媚蘭、青娥、瑤姬、玉卮。周穆王八駿西巡, 乃執白圭玄璧謁見王母。復觴母于瑤池之上。母為王謠曰:“白云在天,山林自出。道里悠遠,山川之間。降子無死,尚能復來?!焙鬂h元封元年降武 帝殿,進蟠桃七枚于帝。帝欲留核。母曰:“此桃非世間所有,三千年一實耳。”偶東方朔於牖間窺之,母指曰:“此兒已三偷吾桃矣。”是日命侍女 董雙成③吹云和之笛,王子登彈八瑯云璈,許飛瓊鼓靈虛之簧,安法興歌玄靈之曲,為武帝壽焉。? ? ? 【注釋】? ? ? ①二氣指陰陽? ? ? ②陶鈞:造就。? ? ? ③董雙成、許飛瓊:西王母侍女。安法興、王子登是仙人。璈,樂器名。