江西擬將和尚尼姑住一起 這符合相關(guān)規(guī)定嗎

據(jù)中國(guó)之聲《新聞晚高峰》報(bào)道，江西省南昌市西湖區(qū)朝陽(yáng)新城的幾個(gè)小區(qū)旁要建寺廟，這個(gè)地塊最初規(guī)劃為綠地，而在2013年11月，政府將它的用途更改為文化用地。

今年3月，這個(gè)地塊開始動(dòng)工，業(yè)主們發(fā)現(xiàn)，在這里要建設(shè)的不是綠地，而是一個(gè)40畝的寺廟，他們認(rèn)為，寺廟離小區(qū)僅隔一條馬路，將來(lái)會(huì)影響生活，因此希望與政府進(jìn)行溝通。西湖區(qū)政府表示，西湖區(qū)原先有三座小型寺廟，因城市發(fā)展需要，要將三座小型寺廟拆除，還建、合并成一個(gè)大的寺廟，叫南海行宮。

根據(jù)《宗教事務(wù)條例》的規(guī)定，籌備設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所，要由宗教團(tuán)體先提出申請(qǐng)，新建的“南海行宮”，是否符合僧人們的意愿?僧人：南海行宮要替代周圍的三座寺廟，政府和寺廟住持并沒有達(dá)成協(xié)議。但十里古寺和凈業(yè)寺已經(jīng)被拆，十里古寺的僧人解散，凈業(yè)寺的慧仁法師帶著眾人住在一個(gè)要被拆掉的小學(xué)里。僧人們提出，如果一定要合并，希望保留佛教寺廟原先的名字，因?yàn)?ldquo;南海行宮”這個(gè)名字實(shí)在不妥。十里古寺寬性法師：全國(guó)都沒有先例，佛教里面肯定不能這樣叫，宮一般是帶有道教，道教里面一般是宮、觀，佛教里面一般都是寺、庵、庵堂。

南昌市政府副秘書長(zhǎng)葉明和說(shuō)，目前在建的兩個(gè)板房是為了讓僧人過(guò)渡使用。兩排板房距離不過(guò)一米，門對(duì)開著，這樣的結(jié)構(gòu)也成了三座寺廟住持的心結(jié)。因?yàn)槿聫R中，十里古寺和西觀寺是男眾寺院，而另外一座凈業(yè)寺是女眾寺院。

西觀寺的住持燦池法師：不管建得好建得壞，與我們無(wú)關(guān)，我們就在這里不過(guò)去，尼姑和尚不能住一起。哪怕它現(xiàn)在40畝地，讓尼姑進(jìn)去住，然后給她單獨(dú)的院子，都是不允許的，還是叫一個(gè)寺、叫一個(gè)廟，還是南海行宮，哪怕南海行宮里面劃一個(gè)院子或者圍一個(gè)圍墻讓尼姑住，這都是違反宗教法規(guī)的。

凈業(yè)寺的慧仁法師更擔(dān)心安全問(wèn)題：我只要我自己的一十三畝，自古以來(lái)，沒有男眾和女眾住在一塊兒的，女的叫比丘尼，男的叫比丘，不能住在一塊兒。我們拆的是水泥磚瓦房，現(xiàn)在返我們塑板房，佛像要點(diǎn)燈，點(diǎn)蠟燭，如果是塑板房，一下子燒著了怎么辦?