歡迎你來(lái)到我的城市—?dú)g迎你來(lái)我的家鄉(xiāng)做客
躺平的五一,看著慢綜,羨慕那種在鄉(xiāng)村里的慢生活——泥土敦厚、小河清淺,山川真誠(chéng)、落日唯美。
慢綜的每個(gè)取景地,都正正好打在我向往詩(shī)和遠(yuǎn)方的心上。
0713老boys的《歡迎來(lái)到蘑菇屋》,拍攝地在湖南常德的桃花源的白鱗洲村。那里剛好能看到瀟湘八景之一,漁村夕照。
《向往的生活第六季》一行人住到了海南省昌江黎族自治縣的海島上。而昌江,又被稱為海南最后一片原生態(tài)海灣。
而19年第三季的拍攝地,你可以品味湘西古丈縣默戎鎮(zhèn)翁草村的氣質(zhì):
順著蜿蜒的溪流,在村中行走。但見(jiàn)阡陌交通,雞犬相聞。農(nóng)家榆柳蔭后檐,桃李羅堂前;戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。男男女女,皆往來(lái)勞作。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。這種質(zhì)樸的田園生活,難怪能勾起人“復(fù)得返自然”的心境!
這幾年因?yàn)橐咔樵颍蠹覐?019年看到2022年
2019年“世界那么大,我想去看看”
2020年“中國(guó)那么大,我想去看看”
2021年“北京那么大,我想去看看”
2022年“小區(qū)那么大,我想去看看”
到現(xiàn)在只能網(wǎng)上去看看了[我想靜靜][我想靜靜]
十個(gè)別具特色的鄉(xiāng)村。
帶你看看,有沒(méi)有你想去看看的遠(yuǎn)方。
這里被稱為隱匿于云端上的皖南小村莊。作為黃山市最高的山村之一,因地勢(shì)高,又三面懸空,所以常年有云海景觀。奇妙的仿佛身處深山里的「天空之城」。
在木梨硔,不止能看到保存完好的傳統(tǒng)徽派建筑。
連這里的日出都好像與別處不同。當(dāng)陽(yáng)光照射在云海之上,日光被云層溫柔的打散,暈成一片粉色。
木梨硔善待早起的人,也從不虧待晚睡的你。你大可以挑一處好地方,鋪好墊子躺在上面,靜靜的開(kāi)始數(shù)夜空中的星星。在你和城市里許久未見(jiàn)的星河打招呼時(shí),運(yùn)氣好的話,說(shuō)不定還能捕捉到一閃而過(guò)的流星。
這里除了景色恍如仙境,生活也悠閑和緩的像「世外桃源」。一整個(gè)村子只有百來(lái)口人,且大多是老年人,飲食格外樸實(shí)。后山摘點(diǎn)菜,撿幾個(gè)自家蘆花雞下的蛋,從腌菜缸里夾幾筷子醬菜,割一塊年前熏好的臘肉,再煮上一碗白粥,一餐足矣。可以說(shuō),無(wú)論是云霧還是煙火,木梨硔都好像滿足了大家對(duì)遠(yuǎn)方的幻想。
ps.硔(hong),硔音同紅。
瑤里,古名「窯里」。因是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名。
用瑤里高嶺土燒制出來(lái)的陶瓷,曾改寫(xiě)了一部制陶史。
所以在這里,你可以走遠(yuǎn)些去繞南制瓷遺址觸碰千年前的瓷器文明。或許還能撿到一枚被千年前工匠丟棄的瓷器殘片。
還可以找到保存完好的明清商業(yè)街。因?yàn)楝幚锊恢巩a(chǎn)瓷器,自古也出產(chǎn)茶葉。白居易在《琵琶行》中寫(xiě)道,商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去。浮梁,便是指這一帶。
在瑤里,你還能邂逅最純正的江西菜。隨便找間街頭巷尾的小店,依著河邊擺幾張桌子。最快樂(lè)的是酒足飯飽后,癱在椅子上,招手上茶。在飛檐翹角,粉墻黛瓦里一坐便是一下午。
被知名雜志評(píng)選為中國(guó)最美的八個(gè)小鎮(zhèn)之一。美得像一幅濃艷的油畫(huà)。
距離哈薩克斯坦僅1.5公里,只有一溝之隔,是真正意義上的「邊境村莊」。也因此被稱為西北第一村。
當(dāng)你進(jìn)入這里后會(huì)發(fā)現(xiàn),它是「原始自然生態(tài)」與「古老傳統(tǒng)文化」共融的村落。一切都還保存著幾百年來(lái)固有的原始風(fēng)貌。比如,刻在骨子里的游牧天性。
再比如,小木楞屋。墻體與頂棚由清一色原木筑成,人字形的尖頂里藏著兩頭通風(fēng)的尖閣,正好符合飲食習(xí)慣,可以拿來(lái)儲(chǔ)藏和風(fēng)干肉制品。
哦對(duì)了,假如來(lái)白哈巴,記得在喀納斯當(dāng)?shù)剞k理邊防證。因?yàn)檫@里除了西北第一村的名號(hào)外,也是西北第一哨,是祖國(guó)的邊防重地。之前網(wǎng)絡(luò)上流傳過(guò)的邊防戰(zhàn)士騎馬踏雪巡邏,就是白哈巴邊防連的官兵們。
被稱為「最后一個(gè)部落」。寨子里的苗族男人們?nèi)员A襞宕鞯牧?xí)慣。
據(jù)說(shuō),岜沙男孩在7-15歲間要舉行、屆時(shí),他將得到由父親贈(zèng)送的,以示擺脫青澀能夠承擔(dān)家庭的重任。這是他們世代相傳的習(xí)俗,也因此「佩槍」甚至得到了當(dāng)?shù)氐奶貏e批準(zhǔn)。
作為苗族村寨,岜沙滾姓人口最多。如果你看過(guò)2008年電影《滾拉拉的槍》,會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演以小男孩滾拉拉的視角,揭開(kāi)了岜沙苗寨與外界不同之處。
例如,他們有迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式——戶棍。由房族中的本家鬼師操刀,剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā),僅留下中部盤(pán)發(fā)為鬏髻。
還有如對(duì)自然的敬畏。岜沙人把樹(shù)看作是神靈,非死生大事,絕不伐樹(shù)。人死了埋葬入土,不留墳?zāi)埂⒉涣⒛贡辉谒勒叩哪寡ㄉ显苑N一棵小樹(shù),以示生命得到了樹(shù)神的延續(xù)。相信在這樣一個(gè)神秘的村寨,古老與圖騰帶來(lái)的震撼一定能打動(dòng)到你。
你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)南迦巴瓦峰的「日照金山」?
索松村,就是藏在南迦巴瓦峰下的一個(gè)藏族小村莊。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),它在雅魯藏布大峽谷北岸。村子里十分靜謐,全村不到百來(lái)戶,往來(lái)澄凈心靈的旅客也比熱門(mén)的直白村少了許多。
但其實(shí),在這里春季能賞百畝桃花。
連片的花海映著遠(yuǎn)處的雪山,雪域桃花,景色不可謂不震撼。
更別提... ...索松村大概是觀看南迦巴瓦峰日落最好的地點(diǎn)。
好像在這里,你才真正讀懂了那句話——城市無(wú)法給你的,山可以。
東南沿海,聚居著一個(gè)名叫「疍家人」的族群。他們以舟為家,常年生活在水上,不是獨(dú)立民族,卻具有獨(dú)特的文化。宋朝的《太平寰宇記》里就曾記載過(guò),疍戶多生于江海,居于舟船,逐水而居。
或許你搞不明白他們?yōu)楹文芤恢鄙钤谒稀D蔷偷脧臐O排說(shuō)起了——一種兼顧了水產(chǎn)養(yǎng)殖和日常生活的房屋。
而在海南陵水南部的新村港。像這樣的疍家漁排,大大小小散落分布600多個(gè)。他們舟楫為家,與水相伴。也因此有人說(shuō),疍家人常年在海上與風(fēng)浪搏斗,處于險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,幾乎稱得上是中國(guó)的「海上的吉普賽人」。
是我國(guó)境內(nèi)迄今唯一保存「馴鹿文化」的使鹿鄂溫克族聚集地。
在解放前,族人們基本仍處于原始公社末期氏族公社的階段。常年生活在深山密林穿獸皮,吃獸肉。
以及,普遍住在「撮羅子」中。也就是下面這個(gè)用木桿搭起的尖頂屋。往往由三五根約碗口粗細(xì)上有枝杈的木桿交合后披上樺樹(shù)皮、草簾子、獸皮來(lái)遮風(fēng)擋雨。
去年《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》里報(bào)道,目前使鹿鄂溫克族人數(shù)332人,馴鹿種群數(shù)量為1300多頭。這已經(jīng)是他們歷史上人數(shù)最多,最繁盛的時(shí)期。然而如今的敖魯古雅,許多年輕人已經(jīng)無(wú)法理解傳馴鹿的傳統(tǒng)重要性,馴鹿的功能也逐漸與奈良的小鹿趨同。
只有敖魯古雅不遠(yuǎn)處的山林中,還生活著三十多名習(xí)慣于打獵和飼養(yǎng)馴鹿的老獵民們。與游牧的原始本能正在逐代退化。在敖鄉(xiāng)仍然存有原始的余溫時(shí),不妨,來(lái)一次吧。
你還記得《大話西游》的這一幕嗎?“那個(gè)人樣子好怪”“我也看到了,他好像一條狗”
拍攝時(shí)的取景地就在雞鳴驛村的古城墻上。事實(shí)上,雞鳴驛不僅是電影拍攝地,更是郵政考古的「活化石」——它是我國(guó)現(xiàn)存建筑規(guī)模最大的一座古驛站。
雞鳴驛在明清兩代在聯(lián)絡(luò)邊關(guān)與京城方面發(fā)揮過(guò)極為重要的作用,也因此演變?yōu)橐蛔擎?zhèn)。一到集市日滿街?jǐn)傌湥蟪獜R戲,人聲鼎沸,熱鬧非凡。
直至1913年,北洋政府宣布「裁汰驛站,開(kāi)辦郵政」,雞鳴驛這座古驛站才完成了它的歷史重任。據(jù)說(shuō)從上個(gè)世紀(jì)80年代,當(dāng)?shù)卣鸵?guī)定村里的民房不允許折舊建新。所以,如今我們?nèi)酝ㄟ^(guò)古城里的遺跡來(lái)觸碰到那個(gè)年代的一絲絲繁盛。
來(lái)到這里,你或許就明白了為何總說(shuō)吳冠中的畫(huà)...寥寥幾筆,便是一整個(gè)江南。
位于富春江邊的東梓關(guān)村,真得就仿佛脫胎于吳冠中的畫(huà)。簡(jiǎn)潔的線條,似畫(huà)中的筆觸,帶有抽象的美感。
這里不僅有杭派民居。有初春的新綠、薄薄的霧靄、小村的黑瓦白墻。
還有最傳統(tǒng)的江南風(fēng)情。就好像郁達(dá)夫《東梓關(guān)》里寫(xiě)到的——一個(gè)恬靜、悠閑、安然、自足的江邊小鎮(zhèn)……
曾經(jīng),讀《邊城》時(shí),你是否也好奇過(guò)一個(gè)問(wèn)題——沈從文筆下的那座小山城,住著老人、女孩子、黃狗的安寧脫俗之地,究竟長(zhǎng)什么樣?“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為茶峒的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。“
2005年,一腳踏三省的茶峒正式更名為「邊城鎮(zhèn)」。古鎮(zhèn)里處處能看到沈從文筆下邊城的影子。例如河街旁林立的吊腳樓,在《邊城》中是這樣描寫(xiě)的——貫穿各個(gè)碼頭有一條河街,人家房子多一半著陸,一半在水,因?yàn)橛嗟赜邢蓿切┓孔幽辉O(shè)有吊腳樓。
像翠翠與爺爺每日「拉拉渡」的碼頭。小說(shuō)里寫(xiě)著,渡船頭豎了一枝小小竹竿,掛著一個(gè)可以活動(dòng)的鐵環(huán),溪岸兩端水槽牽了一段廢纜,有人過(guò)渡時(shí),把鐵環(huán)掛在廢纜上……當(dāng)時(shí)讀到這里時(shí),完全無(wú)法想象不用桿不用槳的渡船方式。然而在茶峒,你甚至可以親自體驗(yàn)一下「拉拉渡」。
因?yàn)槠邢蓿鋵?shí)還有不少值得去的小村落沒(méi)有提及。
如果恰好沒(méi)有講到你心里的那個(gè)地方。熱烈歡迎朋友們也可以補(bǔ)充提名。