綿陽哪里有賣泡菜壇子,綿陽壇子廠

在朱毀毀看來

四川如泡菜壇

他這位記錄者

正探頭

從“壇口”細微處一窺天府人間

距離朱毀毀第一次推送就“10 萬＋”的微信推文《成都不是一個天堂》的發布時間已經過去快5 年了。這5 年里，他走過了更多城市，拍攝了更多主題。而每一次離開，都讓他更想念成都。他鏡頭下的人間成都，依然直擊人心。

路邊的石獅子

“建筑是城市的外殼，而人是它的靈魂”，這是朱毀毀公眾號的簡介。他在我們匆匆一瞥、不曾停留的角落，用鏡頭細膩撫摸著這座城市的細節，因此這些畫面才讓我們感覺如此熟悉又如此獨特，讓人會心一笑。

成都博物館

影像是表達的素材

2013 年，布蘭登·斯坦頓的作品《人在紐約》出版，成為紐約精神最精湛的代表。2014 年，19歲的朱毀毀以此為靈感，在四川大學做了一個“人在川大”的項目。4 年時間，先后有30 位同學加入該項目，并記錄了1000 多位川大受訪者的肖像與故事。2017 年，《人在川大》紀念畫冊出版。這是朱毀毀攝影的開端。

在成都遠洋太古里，時尚街區與古老的大慈寺和諧共存

走得多了，拍得多了，這座城市的悠閑、包容感染著他。他循著袁庭棟先生的《成都街巷志》，窺探老成都的街巷文化——這讓來到成都不過三四年的綿陽人朱毀毀比許多成都人還要了解這座城市。

寺廟與貓

和大多數“95 后”一樣，生活在網絡時代的朱毀毀有一點“社恐”，在他看來攝影是表達自我最好的媒介。他說：“攝影對我來說是為表達服務的素材。我從未帶著目的去拍攝‘人間成都’這個系列，只是走走拍拍而已。當我有話要說的時候，這些素材就成為最好的佐證。我將它們編排在一起，圖片敘事與文字結合，二者互相補充。”

攝影是與世界共情

朱毀毀曾用“模糊的邊界”來形容成都。

一家有名的蒼蠅館子外，排隊的有結束拍攝的模特，有剛下班的白領，有學生，有退休的大爺大媽，還有擠在巷子里的豪車；在遠洋太古里，時尚街區與古老的大慈寺、字庫塔和諧共存……

在現代化進程中，沉淀已久的老成都并沒有完全消散，她接納著新生血液，與新的城市共生，兩者的邊界也逐漸消融。朱毀毀拍成都老城的舊茶鋪，也走完了天府大道，拍攝下高樓林立的現代化都市。

成都人民公園鶴鳴茶社

朱毀毀眼中的成都，是露天的：“不同于其他城市，成都人喜歡露天生活，大家的生產和生活都樂于在室外。這座城市不是被困在建筑內的，而是鋪在大街上，我很喜歡這一點?！?/p>

這座“露天”的城市，讓行走在大街小巷的朱毀毀，猶如城市徒步者。他穿梭其中，捕捉有溫度的畫面、有趣的瞬間，甚至只是地上的一個光影。

記錄是承載記憶的細節

城市景觀與人文景觀，是朱毀毀希望一直拍攝與記錄的題材。

瀘州是朱毀毀在四川除成都外拍攝最多的城市。圖為福寶古鎮

除了成都，朱毀毀說他拍攝最多的四川城市便是瀘州：“大家都知道瀘州，但大多數人都對那里不熟悉。其實，瀘州有很多很好的東西。比如說龍腦橋，是我眼中四川最好的石板橋?！?/p>

龍腦橋

在朱毀毀看來，四川很平，很舒服，像一個瓦罐，很矮很寬，度量很大，普羅大眾，所有的人都可以在這里找到自己的生活方式。

如果說得更形象一點，朱毀毀眼中的四川就是中國的泡菜壇子：“首先，因為四川是一個盆地，形狀很像一個壇子。泡菜壇子的主要功能是發酵，把外部的東西，放進一個封閉的環境里。這一過程很像四川文化的產生過程：四川固有的一些東西和外來的一些東西，二者產生了化學反應，成為我們現在看到的四川風貌。”

朱毀毀說：“我曾有一篇推文叫《四川盆地是中國的泡菜壇子》。往后的拍攝中，我會繼續圍繞這一主題，從宗教、城市和自然風光這三個角度去解讀不同維度的四川。”

圖/ 朱毀毀

文/景知微

編輯/肖蓉