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    內(nèi)蒙美食圖片,內(nèi)蒙美食圖片配文字幼兒園

    內(nèi)蒙美食圖片,內(nèi)蒙美食圖片配文字幼兒園

    ▲ 天寒,宜食羊肉涮鍋。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    -風物君語-

    美食多到吃哭你

    內(nèi)蒙古美食,用一個詞來總結(jié),就是“博大”。

    如果單純地認為,牛羊肉就是內(nèi)蒙古美食的全部,那么你一定沒去過內(nèi)蒙古。不知道內(nèi)蒙古有多長,就不知道內(nèi)蒙古美食有多多,這是獨屬于吃貨界的真理,不接受也不容許反駁。

    ▲ 內(nèi)蒙古各市(盟)代表美食。牛羊肉與奶制品與草原分布范圍基本重合。 制圖/Paprika

    橫在祖國北境的內(nèi)蒙古自治區(qū)到底有多長?

    從東到西,直線距離2400千米幾乎占全國東西距離的一半,太陽從她的最東端升起2小時后,西邊才能見到第一縷曙光。而占我國領土面積12.3%的總面積,則使她成為排在新疆、西藏之后的第三大省級行政區(qū)域,北與蒙古國、俄羅斯2國接壤,東西南與黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘8個省(區(qū))毗鄰。這體量,在中國還真是只此一家,別無分店。

    ▲ 中俄界河,額爾古納河,位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    ▲ 內(nèi)蒙古額濟納旗的沙漠綠洲。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    東部的大興安嶺和西部的陰山山脈,將人們印象中“全是大草原”的內(nèi)蒙古,分割出高原、平原、山脈、沙漠等不同地貌,于是物產(chǎn)種類得到極大豐富,而多地域交界多民族雜居的優(yōu)勢,則使得內(nèi)蒙古美食在保留了本地特色的同時,幾乎融匯了整個北方的美食

    ▲ 西北美食莜面。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    內(nèi)蒙古有55個民族,除去人口最多的漢族,蒙古族是內(nèi)蒙古第一大少數(shù)民族,占內(nèi)蒙古全部人口的14.56%。他們被稱為“馬背上的民族”,很長一段時期內(nèi),他們經(jīng)常用勒勒車載著全部家當,將成群的牛羊從一個草場轉(zhuǎn)移到另一個草場,過著“逐水草而居”的游牧生活,從呼倫貝爾到額濟納都有他們的身影。

    ▲ 內(nèi)蒙古壩上小伙。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    如今,很多蒙古族選擇在城市生活,留在草原上的,也用磚瓦房代替了蒙古包,過上了定居的生活,但悠久的飲食文化,卻保留了下來——喜食牛羊肉和奶制品。于是,這兩樣就成了內(nèi)蒙古美食的底色。

    ▲ 奶茶里可以加入各種配料。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    到內(nèi)蒙古,吃羊肉是對內(nèi)蒙古最起碼的尊重

    ▲ 羊說:我有點慌。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    中國四大草原,其中兩個便在內(nèi)蒙古,它們的面積加起來,占內(nèi)蒙古總面積的23.6%。2018年,內(nèi)蒙古出欄6001.92萬只羊,平均每人每年差不多能吃10只羊

    ▲ 內(nèi)蒙古通遼地區(qū),牧民在放牧。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    與草原最相配的,當是烤全羊。每年夏季,喜就近去張北草原游玩的北京人,必要體驗的一道美食,便是烤全羊。偌大的北京沒有烤全羊嗎?當然有。但在人們的意識里,似乎只有和草原結(jié)合在一起時,烤全羊才會有一種粗獷的美味,才是地道的烤全羊。更何況,張北草原是錫林郭勒草原的一部分,在這里吃烤全羊,自有一種浩瀚之氣。

    ▲ 內(nèi)蒙古那達慕大會前祭敖包。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    內(nèi)蒙古烤全羊,有人說是新疆的游牧民族傳過來的,也有人說其源于幾千年前,生活在河套地區(qū)的鄂爾多斯人燒食整只野獸。但無論如何,烤全羊在內(nèi)蒙古是一道鄭重的美食,絕不是想象中隨時隨地都可以吃到的,只有在重要的節(jié)日和有重要的客人時才會做。

    ▲ 吃烤全羊前有一套特定的儀式流程。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    蒙古語稱烤全羊為“昭木”,選用40斤左右的綿羊,宰殺后去毛去皮,腹內(nèi)加蔥、姜、椒、鹽等佐料整體烤制而成。與新疆的烤全羊不同,內(nèi)蒙古的烤全羊一般帶著羊頭,跪放在方木盤內(nèi),是當?shù)厝藢腿说淖罡叨Y節(jié)。色澤金黃的烤全羊,想吃哪一塊,便用手撕下來大快朵頤,羊皮酥脆、羊肉嫩香,再小酌幾杯,聽著馬頭琴悠揚的琴聲,看著浩渺蒼穹,真是天寬地闊。

    ▲ 大名鼎鼎的烤全羊。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    蒙古人在祭祀、婚嫁、老人慶壽或歡迎親朋貴賓的宴席上,還有一道僅次于烤全羊的名貴菜肴——羊背子,蒙古語稱為“秀斯”或“烏查”。

    全羊收拾干凈后,卸成七大件,帶尾入鍋,加鹽煮熟。用大鍋盤先擺四肢、羊背、頸胛,羊頭放羊背上,以類似羊的爬臥姿勢上桌。吃時,每人先用蒙古刀從羊尾巴上拉一條肥肉吃掉,因為這里是羊身上最肥美的地方,然后各取所需而食。如果是嫁娶,就把羊脖頸分給前來迎親的女婿,表示永遠相愛,把羊的胸部分給女兒,表示家人對她的關懷。

    ▲ 羊焙子。攝影/李本建

    一般牧民家庭,很少做烤全羊,手把羊肉是最常見的待客美食,也是內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)美食。將羊肉帶骨剁成大塊,洗凈后下鍋,加料酒汆一下,撈出控盡血水備用。蔥切段,與花椒、香葉、胡椒、草果做成料包,新煮一鍋水,同羊肉放入鍋中,加鹽小火煮熟,即可食用。

    ▲ 手把肉。攝影/李本建

    正宗的內(nèi)蒙古手把羊肉,軟嫩脫骨卻不碎爛,一手攥著,一手用蒙古刀切著吃,沒有別的調(diào)料,只有一碗鹽水可以蘸蘸。蒙古人能把一塊手把羊肉搜剔得非常干凈,吃完,只剩下一塊雪白的骨頭。如今,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,手把羊肉早已走出牧區(qū),在各市各盟都能吃得到。

    ▲ 手把肉的做法非常考驗肉質(zhì),新鮮的內(nèi)蒙羊肉經(jīng)過簡單烹煮,不僅不會腥膻,反而可以嘗到羊肉本身的鮮香。

    白切羊肉、燒羊棒、炒烤羊肉、燉羊肉......炮制羊肉,內(nèi)蒙古人最拿手,但這些吃多了難免會膩,唯一不膩的,便是涮羊肉。內(nèi)蒙古人涮羊肉,首選錫林郭勒的蘇尼特羊,這種羊肥瘦均勻、口感綿柔,最適宜涮。北京的東來順涮羊肉,選用的就是蘇尼特羊,它也曾是元、明、清三朝的皇家貢品。

    ▲ 銅鍋涮肉。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    切得薄如紙張的羊肉卷,筷子一夾,放入翻滾的火鍋湯底中一燙,肉稍稍變色即可撈出食用,蘸上醬料,嚼起來鮮香味美。幾個交好的朋友,圍坐在一起,彼此開著玩笑,酣暢淋漓地吃一頓,是對挨了千刀萬剮的羊最高的贊譽

    ▲ 羊肉卷。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    在沒有鍋的情況下,蒙古人還能做“卵石烤肉”。殺羊的同時,在地上挖一個淺坑,用樹枝把坑燒熱,再把河里干凈的卵石放在火里燒,然后把滾燙的石頭放進殺好的羊肚子里,羊肚子里要放水,不然羊肉會燙糊。坑里的樹枝清出去,羊肉用羊皮一裹,放在燒熱的坑里,再把樹枝蓋在坑上,羊在里面燜上幾小時就熟了。這種羊肉的味道有點像手把肉,但比手扒肉更香濃。

    可惜,隨著時代的變遷,卵石烤肉在內(nèi)蒙古已經(jīng)不容易吃到了。

    如果說肉制品代表了蒙古男子的強悍和驍勇,那么奶制品則體現(xiàn)了蒙古女人的心靈手巧。

    ▲ 鄂爾多斯額后旗的一家人正在制作奶食品。攝影/李本建

    汪曾祺曾寫過,他曾四入內(nèi)蒙古,每進一個蒙古包,主人首先端上來的,便是一碗奶茶。內(nèi)蒙古人一天也離不開奶茶,很多人早起不吃東西,喝兩碗奶茶就去放羊,奶茶既是蒙古人的日常飲品,也是他們的早餐。它可以確保蒙古人在寒冷的草原上,保有旺盛的精力和活力。

    ▲ 蒙古奶茶是蒙古族最日常的飲品。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    奶茶,蒙古語稱“蘇臺茄”,制作方法比較簡單,不像西藏的酥油茶那么麻煩。鐵鍋坐一鍋水,水開后抓一把茶葉扔進去,滾幾滾之后,加牛奶,放一把鹽,一鍋奶茶就做好了。

    ▲ 蒙古奶茶要熬出來趁熱喝,還可以把奶酪、奶皮、奶豆腐、炒米、牛肉干等配料加入一起食用。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    ▲ 炒米奶茶是絕配。圖/圖蟲·創(chuàng)意

    不放茶葉,只把牛、羊的鮮奶倒入鍋中慢火煮,等到表面凝結(jié)出一層蠟脂肪,用筷子挑起來,掛在通風處晾干,就是奶皮子。這種奶皮子,蒙古語稱為“寶勒森馬如木”,是做白酥油的原料。將取出白酥油的酸奶慢火熬煮后,擠出酸水,再制作成碎塊狀或面條狀晾干,就是酪蛋子。酪蛋子吃起來酸酸的,和藏族的奶渣一樣,可以放在奶茶中,也可以當作零食吃。

    ▲ 牧民自制的奶皮子。攝影/李本建

    而放在陰涼處發(fā)酵的牛奶,則可以做成奶豆腐。牛奶發(fā)酵到微酸的時候,把表皮的一層油瀝出來,然后把凝塊的酸奶放在小火上熬,水和奶塊分開后,再把奶塊中的水擠出來,干奶糊放在鍋里,加糖,用大火熬,一邊熬一邊攪拌,奶豆腐的味道就取決于這個過程。一大鍋牛奶,只能熬成很小的一塊奶豆腐,可以說奶豆腐才是牛奶的真正精華

    奶制品的原料,有羊奶、馬奶,最多的是牛奶。物流的便利與商業(yè)的發(fā)展,讓內(nèi)蒙古的牛奶悄無聲息走入了我們的生活中,我們每天從超市里買回的乳制品,說不定就來自內(nèi)蒙古,比如伊利、蒙牛、純甄,其實都來自內(nèi)蒙古大草原。我們雖然不住在內(nèi)蒙古,但內(nèi)蒙古卻與我們的生活息息相關

    當然,牛奉獻的不止是奶,還有肉。

    風干牛肉,這種內(nèi)蒙古特產(chǎn),據(jù)說是成吉思汗的行軍糧。由于內(nèi)蒙古氣候干燥,腌制后的黃牛肉,很快就可以晾曬干,如今這種傳統(tǒng)工藝,遇到了滅菌真空包裝這種現(xiàn)代技術,保質(zhì)期得到了很大程度的延長,因此也可以遠銷其他地域,使不同地域的人都能品嘗到這份獨特的草原味道。

    在內(nèi)蒙古,牛肉還有一種做法。洗凈的牛肉,放入鍋中,旺火燒湯至牛肉收身后,投入輔料,煮制一小時后,壓上壓鍋板,加入老湯和回鍋油,確保調(diào)料充分滲入牛肉中,再文火燜煮六、七個小時,出鍋晾涼就是醬牛肉。醬牛肉許多地方都有賣,但只有吃一盤內(nèi)蒙古的醬牛肉,你才能體味其中的區(qū)別有多大。

    雖說牛羊肉與奶制品是內(nèi)蒙古美食的底色,但就像一幅絕好的畫,最大的價值在于畫而不在于紙一樣,長長的內(nèi)蒙古,9市3盟,還有許多可以錦上添花的美食。因為東西距離極長,這些美食便有了強烈而獨特的地域特色,它們是內(nèi)蒙古人文的反映,也是內(nèi)蒙古歷史變遷的體現(xiàn)。

    有東北口音的人,不一定是東北人,有可能是內(nèi)蒙古赤峰人,他可能絕少吃牛羊肉和乳制品,但絕對喜歡吃鍋包肉

    鍋包肉雖是東北菜,但在赤峰各家飯店,是老少皆愛的頭牌菜。豬里脊切成長方形,裹上泡好的雜糧淀粉,油鍋中炸至金黃時撈起,烹入鮮咸汁,吃起來口感酥脆,鮮甜適宜。略有酸甜,蒜香濃郁,與口感上酥軟的東北鍋包肉略有不同。

    相較于牛羊肉,赤峰人更偏向于豬肉。在赤峰農(nóng)村,幾乎家家戶戶都會養(yǎng)一口過年豬。殺年豬那天,用血脖肉、豬血腸和白菜做成大燴菜。東北做豬肉,喜用酸菜,但赤峰人用的白菜是干白菜,做菜時用開水燙熟,可以充分吸收湯汁中的油脂。殺豬菜,是赤峰人每年回家最惦記的一道美味

    正在做殺豬菜

    巴彥淖爾也吃豬肉和酸菜,最出名的一道菜便是豬肉燴酸菜。烹制豬肉,巴彥淖爾還有一道名菜,叫“豬肉勾雞”。豬油在鍋中燒熱后,加豬骨炒約10分鐘,再加入雞肉,炒至金黃色,加水熬煮半小時,最后加入土豆、豆角和粉條,煮熟后即可出鍋。雞肉鮮香、豬肉爽口,和東北的豬肉燉粉條有異曲同工之妙。

    東北的野生黑木耳聞名全國,位于大興安嶺山脈中段的興安盟,也有一道與木耳有關的名菜——涼拌黑木耳。這里的木耳細嫩可口,吃起來絲毫不輸于東北的黑木耳。

    呼和浩特,吃羊肉必要點一道回族面點——焙子。發(fā)酵的白面兌食用堿揉勻,摻入植物油、鹽、糖、雞蛋,成形后放入特殊的爐灶中,先烙后烤而成。根據(jù)味道不同,可分為咸焙子、甜焙子白焙子,根據(jù)形狀不同,又可分為圓焙子、方焙子、三角焙子、牛舌頭等,吃起來外面干脆,里面暄軟,噴香耐饑,是呼和浩特人的心頭好。

    呼和浩特人出門在外,最心心念念的面點,還得算燒麥。燒麥用的是燙面,用一種類似棒槌的搟面杖,搟出四面如同花邊的皮,放入剁好的羊肉大蔥餡,四邊提起來就成形,上屜蒸熟即可食用。清晨吃一兩燒麥,喝一壺新沏的磚茶,是呼和浩特人一天中最享受的事情。

    當然,包頭的燒麥也很出名,但較之于其他面食略微遜色。

    從明朝中期到民國初年,四百余年中,無數(shù)山西、陜西、河北人背井離鄉(xiāng),前往北方艱苦創(chuàng)業(yè),形成了著名的人口遷徙“走西口”。包頭正好在走西口的路途中,于是許多人就留在了這里,從面食大省山西、陜西來的人,在這里擺攤開店,賣起了面食,面食就這樣在內(nèi)蒙古普遍起來。

    東邊的興安盟有王小二燒餅通遼有蕎麥饸饹赤峰有對夾、排骨蒸餃;中間烏蘭察布有豐鎮(zhèn)月餅;西邊阿拉善有粉湯餃子,可以說從東到西,內(nèi)蒙古每個地方都有自己的面食,但是這些面食加起來,也不及西貝莜面的名頭響。

    很多人因為“西貝”與“西北”諧音,便誤以為西貝莜面是西北面食。莜面確是西北的面食之一,但西貝莜面,卻是根正苗紅的內(nèi)蒙古面食,發(fā)源于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河區(qū)。

    西貝莜面村賣的最火的莜面栲栳,實際上是走西口的山西人帶過去的做法。滾開的沸水和面,邊倒水邊攪拌,稍涼后和成面團,用濕布蓋上稍醒一會兒,揪成小塊放入蒸籠里蒸熟取出,趁熱搓條,揪成又薄又均勻的片兒,搭在指頭上卷成筒形,挨個兒排立在蒸籠上,蒸十分鐘即熟。

    做莜面講究和面、搭卷、掌握火候。火候不到的莜面栲栳,吃起來有沙感,過了火候的莜面栲栳,則軟癱立不起來,吃的時候沒有嚼勁,味欠色減。,是莜面栲栳點睛之筆。羊肉剁成粒備用,熱油后投入蔥、姜煸香,放入肉末炒至八分熟,加醬油、精鹽、辣椒末、胡椒粉和鮮湯,改小火煨至羊肉酥爛,才是合乎規(guī)矩的鹵。

    許多人去內(nèi)蒙古之前,覺得牛羊肉、奶制品、蒙古八珍才是蒙古的地道美食,但是到了蒙古之后,發(fā)現(xiàn)祖國北境的內(nèi)蒙古,居然還有許多一點兒也“不草原”的美食。這些擺在桌面上的美食與固有認知相互博弈時,一個問題便在腦海中浮現(xiàn):難道我來了一個假內(nèi)蒙古?

    不用懷疑,你只要記著一個真理:內(nèi)蒙古真的很長很長很長。那么,一切疑惑都能得到一個最完美的答案。

    就拿來說吧。

    呼和浩特北邊的包頭和巴彥淖爾,居然有黃河開河魚。其實一點兒也不奇怪,這里可是著名的河套地區(qū),“黃河百害,唯富一套”,這里自古便是著名的“塞上糧倉”。每年黃河開河時,這里的人都有吃開河魚的習俗。開河魚,實際上就是黃河鯉魚,2018年,國家農(nóng)業(yè)部正式批準對河套黃河鯉魚實施農(nóng)產(chǎn)品地理標志登記保護。

    而內(nèi)蒙古最東北,呼倫貝爾則以呼倫湖小白魚而聞名。這種小白魚體長側(cè)扁頭小,全身銀白,鱗片邊緣顏色稍深,鰭灰白色,也叫“白條”,是國家農(nóng)產(chǎn)品地理標志保護產(chǎn)品,去呼倫貝爾的人,游玩呼倫湖時,常常被她相當于兩個香港陸地的巨大面積所震驚,于是驚嘆之余,一拍大腿,“一定要嘗嘗這湖里的小白魚”。

    內(nèi)蒙古最西北,阿拉善因為地處荒漠地帶,最有名的一道菜就是扒駝掌

    駝掌,就是駱駝的掌。取駝掌心,洗凈后加蔥、姜、蒜,放入砂鍋內(nèi),加沸水煮四個小時,約八成熟即撈出用涼水浸泡,冷卻后剝掉掌心的細皮,片成薄片,放入開水內(nèi)汆幾次去腥味,撈出控干后,將油燒熱,姜末、鹽水、口蘑片、料酒熗鍋,再倒入高湯,將駝掌肉片倒入湯中,微火燒十分鐘,加入味精,用濕團粉勾芡,翻勺淋油,即成。

    呼和浩特東邊,烏蘭察布還有一道“不草原”的美味——卓資山熏雞,是全國四大名雞之一。選用當?shù)氐耐岭u,收拾干凈后,將雞爪窩進腹內(nèi),別好雞翅、盤上雞頭,放進鍋內(nèi)兌上老湯,和料包燜煮兩小時后出鍋,再將煮熟的雞放在鐵篦子上,架在放了白糖和鋸末的熏鍋內(nèi)熏制兩三分鐘,涂上雞油或香油,一只香噴噴的熏雞就做好了。

    吃過內(nèi)蒙古,基本也就了解了內(nèi)蒙古各地的風土人情。但要吃遍內(nèi)蒙古,恐怕還真是一次“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的艱苦幸福征程,您慢慢吃,遇到本文沒提到的美食,歡迎來留言區(qū)補充。內(nèi)蒙古實在是太長太長了,預祝我們合作愉快。

    - END -

    文丨十四

    圖編丨

    地圖編緝丨Paprika

    封圖攝影 |

    參考資料

    內(nèi)蒙古自治區(qū)統(tǒng)計局 《內(nèi)蒙古統(tǒng)計年鑒2019》

    《經(jīng)典中國》編輯部 《內(nèi)蒙古》 中國旅游出版社 2015

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