中國文化概論

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黃莽【讀書筆記】中國文化概論

一

中國文化不是單一的，是多維度、多民族的融合，才形成了上下五千年的燦爛、博大精深的獨有文化。說中國是農耕文化，過于片面。中國文化自從黃帝戰勝炎帝后就形成了初步的統一，基本上走出了完全時代，再到帝辛征服東夷，就形成了中國農耕文化、游牧文化、海洋文化，這很重要。如果沒有這三大文化組成，就不能稱之為上下五千年歷史的中國文化。

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中國文化起源以道學為基礎，也就是玄學。從神話開始，盤古開天辟地，女蝸造人，中國文化起源于《河圖洛書》，她是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，蘊含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是中華文化、陰陽五行術數之源。“河圖”的這個“河”，指的是“星河”。星河，銀河、宇宙也，寓意極多極廣，玄妙無窮，深奧無盡。河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。“洛書”之意，其實就是“脈絡圖”，是表述天地空間變化脈絡的圖案。一般認為河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融于一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。河圖上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等于15。河圖洛書和二十八星宿、黃道十二宮對照，它們有著密切聯系。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來源

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其后《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但后世較為公認此書最終成型于西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來。再一部就是了不起的地理風物著作《山海經》，傳說乃大禹助手伯益所著，但傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品 。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。《山海經》版本復雜，現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。后又經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，其真正作者，具體成書年代及作者已無從確證。

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《周易》又稱《易經》乃周文王姬昌所作，為群經之首。【《周易》是傳統經典之一，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前后相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊“易”以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易并列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易，易學開始分為三支。《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。

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《老子》又稱《道德經》是道家學說集大成的一本經，為老子所作，老子（公元前571年）：姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。孔子問禮于周，請教老子，留下了一句：神龍見首而不見尾。古今中外，真正能做到看破和放下一切的只有老子一人。孔子的儒家學說也是在以上這些文化中衍生，這是一脈相承，開枝散葉的早期文化脈絡。

作者簡介

黃莽: 號山水悟道、清風居士，筆名龍兒，字泓子，崇尚“佛心道為”，天靜宮賜名“詩道”。詩詞音樂唱作人，圖書出版主編，詩詞活動家。

專著出版發行《佛心道為》《梅花吟》《山水悟道詩詞選集》《詩韻乾坤》，合著《當代詩人作品精選》《當代中國詩詞精選》《當代詩詞集》等多種圖書，主編大型公益書籍《當代詩詞三百首 鑒賞》《當代中華詩詞精選》以及策劃主編圖書迄今達三百余種。

創作歌曲《福地靈山》《夢里長安》《華文書海》《清平樂 游揚州》《水調歌頭 風》《釵頭鳳 陸游與唐婉》《游龍鳳鳴》《厚德金寨》《養心金寨》《飛花流月》《卜算子 山梅》等，發表《一天學會格律詩》《道德賦》《詩人是貴族》《論古典詩詞的傳承與發揚》《詩詞音律由來對音表》《詩詞書畫的合體之美》等多篇理論文章。

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