我們常聽(tīng)聞“多元”這個(gè)詞，字面理解，就是多個(gè)單元、多個(gè)元素之意，全球化的今天，多元被視為一個(gè)國(guó)家是否先進(jìn)，一個(gè)家庭是否幸福，一個(gè)公民是否追求進(jìn)步的重要參考。

多元文化是指在人類社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜化，信息流通越來(lái)越發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。

我們?cè)诂F(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，必然需求各種不同的文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，這些文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，就造就了文化的多元化，也就是復(fù)雜社會(huì)背景下的多元文化。

下面就帶大家走入幾個(gè)多元文化之國(guó)，看看多元文化是如何影響他們的。

多元文化主義(multiculturalism)一詞的出現(xiàn)始于八十年代的美國(guó)。1988年的春天，美國(guó)斯坦福大學(xué)校園的一場(chǎng)課程改革成為了后來(lái)被學(xué)者們稱為“文化革命”的開(kāi)端。

這場(chǎng)改革迅速波及整個(gè)教育界，在其他社會(huì)領(lǐng)域也引發(fā)不同的影響，學(xué)術(shù)界對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行探討和爭(zhēng)論。到九十年代，由于爭(zhēng)論的深入，有人甚至把多元文化主義的相關(guān)爭(zhēng)論稱為“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”。

這里當(dāng)然會(huì)有很多的因素，今天我們只從多元這個(gè)角度去探討一二，首先美國(guó)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的移民國(guó)家，也是世界上最大的移民國(guó)家，移民們創(chuàng)建并繁榮、發(fā)展、壯大著美國(guó)。

美國(guó)原為印第安人的聚居地，15世紀(jì)末，西班牙、荷蘭、法國(guó)、英國(guó)等相繼移民至此。1620年英國(guó)清教徒創(chuàng)建馬薩諸塞海灣的殖民地開(kāi)始，英國(guó)便開(kāi)始了持續(xù)的移民潮，奠定了日后被稱為盎格魯——撒克遜文化的主體基調(diào)。

18世紀(jì)前，英國(guó)在美國(guó)大西洋沿岸建立了13個(gè)英屬北美殖民地。1775年，爆發(fā)了美國(guó)人民反抗大英帝國(guó)殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。1776年7月4日，喬治·華盛頓任大陸軍總司令，發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣布美利堅(jiān)合眾國(guó)正式成立。

多元文化不斷發(fā)酵，美國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、工業(yè)等領(lǐng)域都處于全世界領(lǐng)先地位。美國(guó)的白宮、硅谷、華爾街、好萊塢、百老匯等等在全球范圍內(nèi)都享有聲譽(yù)。2020年1月13日，獲2020胡潤(rùn)至尚優(yōu)品·最青睞的留學(xué)目的地稱號(hào)。

美國(guó)的近鄰加拿大同樣是一個(gè)強(qiáng)調(diào)移民的國(guó)家，坊間愛(ài)稱為“大家拿”，以此來(lái)體現(xiàn)加拿大的多元多樣性。眾所周知，加拿大是一個(gè)傳統(tǒng)移民國(guó)家，聚集了各種不同種族的人群，擁有多元、多樣性、包容的文化氛圍。

素有“楓葉之國(guó)”之稱的加拿大，歷來(lái)以完善的社會(huì)福利保障體系、豐富多彩的文化和特有的教育體制深受移民者青睞。

每到秋天，漫山遍野的楓葉或橘黃或嫣紅，宛如一堆堆燃燒的篝火，讓人心馳神往。由此，加拿大成為了許多人的理想居住地。

作為一個(gè)老牌移民國(guó)家，自由寬容的多元文化環(huán)境是不少人選擇在加拿大生活的一個(gè)重要原因。而且，加拿大是世界上第一個(gè)將“多元文化主義”確定為國(guó)家基本民族政策的國(guó)家，強(qiáng)調(diào)尊重與保護(hù)族群間的文化差異。

實(shí)行多元文化主義政策使加拿大國(guó)內(nèi)民族關(guān)系總體趨于穩(wěn)定，無(wú)論是土著民族，英裔、法裔民族，還是移民到加國(guó)的其他民族，彼此之間逐漸建立起一種以平等為核心特征的新型民族關(guān)系。

多元文化主義的包容有助于國(guó)家統(tǒng)一，加拿大多元文化主義政策的實(shí)踐是比較成功的，這也是澳大利亞等國(guó)家紛紛效仿的重要原因。

我們的近鄰，來(lái)自亞洲的新加坡同樣是一個(gè)崇尚多元文化的國(guó)家：

明明國(guó)土面積只有一個(gè)上海市區(qū)那么大，城市建設(shè)居然可以搞得那么好。明明被譽(yù)為花園國(guó)家，全年夏天，綠化很強(qiáng)，但是蚊蟲(chóng)的存在感卻很弱。明明水和食物大多依賴進(jìn)口，卻靠“庶民美食”在米其林榜單上逆襲。

這就是新加坡。

你知道嗎，新加坡共有4個(gè)官方語(yǔ)言，英語(yǔ)、漢語(yǔ)、印度人的泰米爾語(yǔ)、馬來(lái)人的馬來(lái)語(yǔ)，兼容并蓄，融合發(fā)展，就是新加坡的生存之道。

從1965年獨(dú)立，至今50多年，僅以彈丸之地卻躋身世界先進(jìn)經(jīng)濟(jì)體之列，可以說(shuō)，多元文化在新加坡崛起之路中起著非常重要的作用。

我們?cè)賹⒁暯抢氐礁b遠(yuǎn)的過(guò)去，唐朝普遍被外界形容成中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)期之一，在當(dāng)時(shí)，它也是世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一。

唐朝時(shí)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝達(dá)到鼎盛，向其朝貢之國(guó)多達(dá)三百余。 疆域空前遼闊，極盛時(shí)東起日本海、南據(jù)、西抵咸海、北逾貝加爾湖，是中國(guó)自秦以來(lái)第一個(gè)未修據(jù)胡長(zhǎng)城的大一統(tǒng)王朝。

唐朝攻滅厥、薛延陀后，唐太宗被四夷各族尊為天可汗。又借羈押制度征調(diào)突厥、回鶻、鐵勒、契丹、UU、室韋等民族攻伐敵國(guó)，并讓日本、南詔、新羅、渤海國(guó)等藩屬國(guó)學(xué)習(xí)自身的文化與制度。

唐朝接納各國(guó)交流學(xué)習(xí)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化、開(kāi)放性等特點(diǎn)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)等方面涌現(xiàn)出大量名家，如詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易，書(shū)法家顏真卿，畫(huà)圣吳道子，音樂(lè)家李龜年等。

唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一，聲譽(yù)遠(yuǎn)播，與亞歐國(guó)家均有往來(lái)。唐以后海外多稱中國(guó)人為“唐人”。唐朝之所以強(qiáng)盛的原因有很多，“多元”絕對(duì)是其中一個(gè)重要的因素。

與之對(duì)照，清朝乾隆年間開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)最終把中國(guó)帶到了何處，這是顯而易見(jiàn)的。

現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正的騰飛，也是始自2001年加入WTO之后，更加開(kāi)放，更加多元，更加尊重多樣性，所以我們創(chuàng)造出了更多的可能性。近些年，我國(guó)制定的大方針“一帶一路”也是走向更加多元的重要決策。

一帶一路旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。